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35 page 97 Pourquoi y a-t-il du mal au monde... Euseb. Hist. eccl., V, 37, ap. VII, ibid.: «Eædem materiæ hæreticos et philosophos volutantur, iidem retractus implicantur, unde malum et quare? et unde homo et quomodo?» 36 page 97 Origène...

Etiam, «oui.» Quare? «pourquoi?» Quia substantivo et adjectivum concordat in generi, numerum et casus. G

Quare quia providere non vis Devant trespas post mortem quo vadis Ne pensement tu n'as n'en toy advis Que ton temps passe et in mortem cadis Dont la gloire tu pers de paradis Ou les benoists en la joye ou iront De quatre dons principaulx jouiront

O peccator stultissime quare Discrectio tua ista nescit Quare non vis hec considerare Et pource en toy grant orgueil tumescit Luxuria etiam flamescit Avarice similiter ligat Et en ton cueur paresse fatigat

Quid video? s'écria-t-il en entrant; que se passe-t-il? Quare? Ah! cousin! dit la femme éplorée en courant vers lui, je t'ai fait appeler, car je ne sais ce qu'il va en être de nous... que nous conseilles-tu? Parle, toi qui as étudié le latin et qui connais les arguments... Mais avant quid quaeritis? Nihil est in intellectu quod prius non fuerit in sensu; nihil volitum quin praecognitum .

Depuis Quare, habile horloger anglais du dix-septième siècle, qui paraît être le premier en date, tous les maîtres de l'horlogerie aux dix-huitième et dix-neuvième siècles ont également cherché

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frettée

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