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Mis à jour: 25 juin 2025
Matth., XXVII, 33; Marc, XV, 22; Jean, XIX, 20; Epist. ad Hebr., XIII, 12
Marc, IV, 40; V, 15, 17, 33, 36; VI, 50; X, 32. Cf. Matth., VIII, 27, 34; IX, 8; XIV, 27; XVII, 6-7; XXXVIII, 5, 10; Luc, IV, 36; V, 17; VIII, 25, 35, 37; IX, 34. L'
Comp. ibid., I, vi, 6; I, XVIII, 5, et Antiq., XV, iv, 2. Jean, XI, 1 et suiv. Matth., IX, 18 et suiv.; Marc, V, 22 et suiv.; Luc, VII, 11 et suiv.; VIII, 41 et suiv. Jean, XI, 3 et suiv. Jean, XI, 35 et suiv. Jean, XI, 33, 38. Jean, XI, 46 et suiv.; XII, 2, 9 et suiv., 17 et suiv. Jean, XII, 9-10,17-18. Jean, XII, 10. Jean, XI, 47 et suiv.
Jean, XIII, 24 et suiv., qui lève les invraisemblances du récit des synoptiques. Luc, XXII., 20. I Cor., XI, 26. Matth., XXVI, 26-28; Marc, XIV, 22-24; Luc, XXII, 19-21; I Cor., XI, 23-25. Ch. Ch. Jean, XIII, 14-45. Cf. Matth., XX, 26 et suiv.; Luc, XXII, 26 et suiv.
Luc, XVII, 30; I Cor., I, 7-8; II Thess., I, 7; I de saint Pierre, I, 7, 13; Apoc., I, 1. Apoc., I, 3; XXII, 10. Matth., XI, 15; XIII, 9, 43; Marc, IV, 9, 23; VII, 16; Luc, VIII, 8; XIV, 35; Apoc., II, 7, 11, 27, 29; III, 6, 13, 22; XIII, 9. I Cor., XVI, 22. Apoc., XVII, 9 et suiv. Le sixième empereur que l'auteur donne comme régnant est Galba. Apoc., XI, 2, 3; XII, 14. Comp.
La grande théorie de l'apocalypse du Fils de l'homme est en effet réservée, dans les synoptiques, pour les chapitres qui précèdent le récit de la passion. Les premières prédications, surtout dans Matthieu, sont toutes morales. Matth., XIII, 54 et suiv.; Marc, VI, 2 et suiv.; Jean, VI, 42.
Matth., XVI, 13; Marc, VIII, 27. Matth., XV, 21; Marc, VII, 24, 31. Jos., Vita, 13. Jos., Ant., XV, x, 3; B.J., I, xxi, 3; III, x, 7; Benjamin de Tudèle, p. 46, édit. Asher. Jos., Ant., XV, x, 3. Les traces de la riche civilisation païenne de ce temps couvrent encore tout le Beled-Bescharrah, et surtout les montagnes qui forment le massif du cap Blanc et du cap Nakoura. LES DISCIPLES DE J
Jean, I, 51. Matth., XIII, 1-2; Marc, III, 9; IV, 1; Luc, V, 3. Matth., V, 3-10; Luc, VI, 20-25. L'apologue, tel que nous le trouvons Juges, IX, 8 et suiv., II Sam., XII, 4 et suiv., n'a qu'une ressemblance de forme avec la parabole évangélique. La profonde originalité de celle-ci est dans le sentiment qui la remplit. Voir surtout le Lotus de la bonne loi, ch. III et IV.
Matth., XIX, 10 et suiv.; Luc, XVIII, 29 et suiv. C'est la doctrine constante de Paul. Comp. Apoc., XIV, 4. Matth., XIX, 12. Matth., XVIII, 8-9. Cf. Talm. de Babyl., Niddah, 13 b. Matth., XXII, 30; Marc, XII, 25; Luc, XX, 35;
Matth., II, 20. Matth., XVII, 20; Marc, IX, 25. Luc, 45-46; Jean, XI, 33, 38 Act., II, 22. Matth., XIV, 2; XVI, 14; XVII, 3 et suiv.; Marc, VI, 14-15; VIII, 28; Luc, IX, 8 et suiv., 19.
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