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Estes-vous empierré ? l'obiect present est-il si peu digne de vos regards et de vos paroles, que vous teniez ainsi la bouche close, et les yeux fermez? Coupez ce filet de grace, et ne soyez plus si long temps disciple de Pytagore.

«Joseph, or has oï comment Li Fiuz Diu tout certeinnement Vint en terre; et si has oï Pour quoi de la Virge naschi, Pour ce qu'en la crouiz moréust Et li Peres s'uevre réust: Pour ce sui en terre venu, Et li sans de mon cors issuz, Qui en issi par .v. foïes; Assez i soufri de haschies.» «Comment, sire! Joseph li dist; Estes-vous donc Jhesus qui prist Char en la Virge precieuse, Ki fu Joseph fame et espeuse? Cil que Judas xxx deniers Vendi as Juis pautonniers, Et qu'il fusterent et batirent Et puis en la crouiz le pendirent? Que j'en la sepouture mis, Et de cui dirent li Juis Que j'avoie vo cors emblé Et dou sepuchre destourné?» «Je sui icil tout vraiement: Croi-le, si auras sauvement; Croi-le et si n'en doute mie: Si auras pardurable vie.» «Sire, dist Joseph, je vous proi Que vous aiez pitié de moi. Pour vous sui-je cileques mis; Si serei tant con serei vis, Se vous de moi pitié n'avez Et de cest liu ne me gitez. Sire, tous jours vous ei amé; Meis n'en ei pas

Quoy! Madame, dit une marchande de la rue Sainct-Denis, estes-vous si sage et si retenue que de laisser passer votre jeunesse de la sorte? Pour moy, je vous asseure qu'il faut que je passe mon temps et que je paroisse, quand mon mary devroit faire encor une fois cession. Hé! que ne doivent point faire les femmes [de quelle liberté ne se doivent-elles point servir? qu'est-ce qui doit servir de frein

Je m'aperçoy qu'il voudroit que les femmes fussent l'echo de ses mauvais discours, et le charlatan le suject de ses reformations d'estat. Pour moins de cent escus, je vous en diray quelques raisons. Item, premierement, commençons par l'isle du Palais. Sa curiosité luy fit accoster Tabarin: Estes-vous malade? Ouy, respond le caqueteur; mais cette mienne maladie n'est point contagieuse, elle n'est qu'en l'esprit. Je me suis adressé

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