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Mis à jour: 13 juin 2025
A côté de ce quelque chose qui ressemblait au train de derrière de l'animal que Diogène appelait un coq
«Diogène cherchait un homme, lui dit-elle. Il n'a pas trouvé. Toi, tu cherches une femme et tu ne trouveras pas. Je ne trouverai pas ici? Ni ici, ni au bout du monde, ni plus loin encore. Pourquoi? demanda Parisis. Pour deux raisons. La seconde, c'est qu'il n'y a pas de femmes. Ni ta main droite, ni ta main gauche ne sont dignes de dénouer... Ta ceinture dorée.
Il fait aussi beaucoup de vers latins, élégants et faciles. Il se nourrit d'Homère, de Sophocle et d'Euripide. Il les lit en «s'enfonçant dans les bois», ce qui est, si je puis ainsi parler, une façon plus sensuelle de les lire. Il traduit beaucoup, beaucoup de grec, et même des auteurs simplement curieux, tels que Diogène Laërce, Eusèbe et Philon.
Pradier lui adressa la parole; il aimait les scènes de la rue et les études en plein vent. Qui ne se rappelle l'avoir vu se retourner et suivre ces figures de caractère que les vrais artistes seuls saluent au passage? «Que diable, mon enfant, cherches-tu avec ta lanterne allumée? Tu ne vois donc pas le soleil?» L'enfant regarda Pradier avec de grands yeux surpris: c'était la première fois qu'un homme en habit noir lui parlait avec un sourire. C'est donc un homme, ton père, mon petit Diogène? Non, monsieur, c'est un chiffonnier. Alors, tu ne le retrouveras que la nuit; viens avec moi, je te donnerai cent sous.» Monjoyeux eut l'air de ne pas comprendre, mais il suivit Pradier, qui le conduisit rue de l'Abbaye,
Il s'en explique avec une loyale modération dans la chanson du NOUVEAU DIOGÈNE: Où je suis bien, aisément je séjourne; Mais, comme nous, les dieux sont inconstants; Dans mon tonneau, sur ce globe qui tourne, Je tourne avec la fortune et le temps.
Les disciples de Socrate furent moins timides. Platon professa expressément la doctrine des antipodes, dont Diogène de Laërce le considère comme l'inventeur; c'est-
Au contraire, se ressouvenant que, parmi le grand nombre des traités de ce philosophe rapportés par Diogène Laërce, il s'en trouve un sous le titre de Proverbes, c'est-
Tel est ce livre, la grande oeuvre philosophique du comte de Maistre: un style étonnant de vigueur et de souplesse; des vues neuves, profondes, incommensurables d'étendue sur les législations, sur les dogmes, sur les mystères, et quelquefois des plaisanteries déplacées en matière grave; un grand génie doublé d'un sophiste, un Diderot déclamateur dans un philosophe chrétien et sincère, un Platon souvent, quelquefois un Diogène. Ce livre fit plutôt secte que bruit
Théodore a barbouillé sa face, il a corrompu sa raison, il n'a plus été qu'un poëte de hasard, un mauvais bouffon de carrefour.» N'accusons pas le créateur, madame! Il m'a fait... le bouffon que vous aimez! Je suis Diogène pour vous servir. Trop de génie a fait ma ruine. Ce trop de génie, il a fallu l'épuiser en improvisant. Ne me parlez pas des génies corrects, madame, ni des beautés correctes!
Platon, Lois, VIII, p. 842. Plutarque, Lycurgue, Agis. Id., ibid., II, 3, 7. Eschine, contre Timarque. Diogène Laërce, I, 55. Aristote, Polit., VII, 2. Mitakchara, trad. Orianne, p. 50. Cette règle disparut peu
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