United States or Puerto Rico ? Vote for the TOP Country of the Week !


Säilyttääkseen näin suuren ihmetyön muistoa, paavi sitten julisti synnit anteeksi niille, jotka tekevät toivioretken mustan neitseen, Einsiedeln'in neitsy Maarian luo." Kun novitio tarinansa päätti, saavuttiin luostarin edustalle. Se oli laaja, kolkko rakennus harmaasta kivestä, päällä suuri katto paksuista kuusenlaudoista ja hirsistä.

Paavi sanoo aivan toista. Mutta minä ilmoitan teille, että Jumalan pyhä äiti itse on tullut pelastetuksi, ei neitsyytensä, ei äitiytensä, ei puhtautensa, ei tekojensa kautta, vaan ainoastaan uskon ja Jumalan teon kautta." Kun hän paraikaa puhui, ryskähti siinä käytävässä, jossa Kristofer seisoi kuuntelemassa. Moni pelästyi suuresti, vieläpä aikoi rientää ulos.

»Uupunut on ystävämme Viini hältä voimat veiLausuu muudan kuollehesta. Petrus Valdo vastaa: ei! »Ei, tään ystävämme luoja Tempas äsken sanoistaan, Kainaloilta kuuluivatkin Tuonoin tuumat huulillaan. Kurja nyt on valtakunta: Vaino kohtaa syyttömää, Paavi vainoo, juur' kun koitat Viettää uskon elämää.

Sieltä hän kuulutti kaikkia niitä vastaan, jotka olivat tehneet taikka tottelivat Klarendonin sääntöjä, pannaan-julistuksen, jonka paavi Aleksander III sitte vahvisti. Sopimus tehtiin viimein, jonka mukaan Tuomas palasi Englantiin ja otti haltuunsa hippakuntansa. Hallitsijan tapaisella komeudella marssi hän Kentin kautta.

"Minuako syytetään?" kysyi paavi hymyillen. "Missä on pyhän Pietarin jälkeläisen syyttäjä tai tuomari?" "Tuomari olen minä herrasi, keisari Justinianuksen sijaisena." "Missä on syyttäjä?" kysyi Silverius. Cethegus kääntyi puoleksi Belisariukseen päin ja sanoi: "Minä olen syyttäjä.

Sitten hyväksyttiin ehdotus yksimielisesti. Lähetystöön valittiin paavi itse, Scaevola, Albinus ja Cethegus. Mutta Cethegus vastusti päätöstä.

Suvaitsevaisuutta, jota Fredrik oli osoittanut tehdessään sopimusta sulttaanin kanssa, kammoksuttiin kristityissä länsimaissa, siellä kun näet katsottiin uskottomain hävittämistä tulella ja miekalla kaikkein jumallisimmaksi teoksi. Keisarin poissa ollessa oli paavi saarnauttanut ristiretkeä häntä vastaan.

Pyhimysten palvelus ja suitsutus järjestetään kirkolliseksi tehtäväksi v. 787. Paavin jalkojen suuteleminen alkaa v. 809. Ihmisten autuaaksitekeminen tulee paavin monopooliksi v. 993. V. 1020 käskee paavi tehdä kirkon palvelijain lapset henkiorjiksi. Ihmisten ja kokonaisten kansojen pannaanjulistamisoikeus ja kuninkaiden erottamisoikeus annetaan paaville v. 1073 1083.

Vasta sitten, kun pitkänlainen messu on päättynyt, ja paavi uudelleen kannetaan kirkon läpi, leimahtaa taas innostus ja puhkeaa vielä rajummin esille kuin äsken, sammuakseen taas siihen heti, kun tuo »kaunis näky on kadonnut». Siinä oli paavin riemujuhla syrjästä katsottuna. Jotenkin samanlaisia lienevät kaikki muutkin suuret juhlametkut Pietarin kirkossa.

Sitte puhui paavi itse kehoittaen frankilaisten urhollista kansaa lähtemään pyhälle retkelle. Huuto "se on Jumalan tahto! se on Jumalan tahto!" kaikui innostuneen ihmisjoukon suusta. Kaikki tahtoivat päästä mukaan tälle retkelle ja kiinnityttivät merkiksi olkapäähänsä punaisen ristin; siitä näitä sotia on sanottu ristiretkiksi.