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Cicéron, De legib., I, 21. Caton, De re rust., 141. Script. rei agrar., édit. Goez, p. 808. Denys d'Halicarnasse, II, 74. Ovide, Fast., II, 639. Strabon, V, 3. Siculus Flaccus, édit. Goez, p. 5. Lois de Manou, VIII, 245. Vrihaspati, cité par Sicé, Législat. hindoue, p. 159. Varron, L. L., V, 74. Pollux, IX, 9. Ovide, Fast., II, 677. Festus, v° Terminus. Script. rei agrar., édit. Goez, p. 258.
Caton, 143. Denys d'Halicarnasse, II, 22. Lois de Manou, III, 62; V, 151. Xénophon, Gouv. de Lacéd.. Plutarque, Quest. rom., 50. Denys d'Halicarnasse, II, 20, 22. Cicéron, De legib., II, 1. Pro domo, 41. De l
Démosthènes, Pro corona, 53. Aristote, Politique, VII, 1, 19. Pollux, VIII, 155. Fragment de Sapho, dans Athénée, XV, 16. Athénée, XV, 19. Platon, Lois, XII, 956. Cicéron, De legib., II, 18. Virgile, V, 70, 774; VII, 135; VIII, 274. De même chez les Hindous, dans les actes religieux, il fallait porter une couronne et être vêtu de blanc. Athénée, I, 58; IV, 32; XI, 66. Athénée, IV, 19; IV, 20.
L'usage des tombeaux de famille est incontestable chez les anciens; il n'a disparu que quand les croyances relatives au culte des morts se sont obscurcies. Les mots taphos patroos, taphos ton progonon reviennent sans cesse chez les Grecs, comme chez les Latins tumulus patrius ou avitus, sepulcrum gentis. Voy. Démosthènes, in Eubul., 28; in Macart., 79. Lycurgue, in Leocr., 25. Cicéron, De offic., I, 17. De legib., II, 22: mortuum extra gentem inferri fas negant. Ovide, Trist., IV, 3, 45. Velleius, II, 119. Suétone, Néron, 50; Tibère, 1. Digeste, XI, 5; XVIII, 1, 6. Il y a une vieille anecdote qui prouve combien on jugeait nécessaire que chacun fût enterré dans le tombeau de sa famille. On raconte que les Lacédémoniens, sur le point de combattre contre les Messéniens, attachèrent
Cela sera éclairci par ce que nous dirons de la situation légale des sujets sous la domination de Rome. Hérodote, I, 59. Plutarque, Alcib., 29; Agésilas, 3. Démosthènes, in Eubul., 40 et 43. Gaius, I, 155. Ulpien, VIII, 8. Institutes, I, 9. Digeste, liv. I, tit. i, 11. Gaius, II, 98. Toutes ces règles du droit primitif furent modifiées par le droit prétorien. Cicéron, De legib., II, 20.
Cicéron, De legib., II, 26. Varron, L. L., VI, 13: Ferunt epulas ad sepulcrum quibus jus ibi parentare. Gaius, II, 5, 6: Si modo mortui funits ad nos pertineat. Plutarque, Solon. Pillacus omnino accedere quemquam vetat in funus aliorum. Cicéron, De legib., II, 26. Plutarque, Solon, 21. Démosthènes, in Timocr. Isée, I.
Eschyle, Choéph., 469. Sophocle, Antig., 451. Plutarque, Solon, 21; Quest. rom., 52; Quest. gr., 5. Virgile, V, 47; V, 80. Cicéron, De legib., II, 22. Saint Augustin, Cité de Dieu, IX, 11; VIII, 26. Euripide, Alceste, 1003, 1015. Cicéron, De legib., II, 9. Varron, dans saint Augustin, Cité de Dieu, VIII, 26.
Cicéron la mentionne, de Legib., lib. Cord. Voyez Quœstiones romanæ, etc. ap. Græv. Antiq. roman., tome V, page 942. Voyez aussi Muratori, nov.
Varron, De ling. lat., VII, 88. Hésiode, Opera, 753. Macrobe, Sat., I, 10. Cic., De legib., II, 11. Rig-Véda, tr. Langlois, t. I, p. 113. Les lois de Manou mentionnent souvent les rites particuliers
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