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Mis à jour: 21 mai 2025


Nardini, Roma vetus, lib. Rom. Topogr. lib. II, cap. 9. Il mentionne une autre louve et les deux jumeaux dans le Vatican, lib.

Fragm. 24, Dig. lib. 49, 15. Discours sur l'histoire universelle, IIIe partie, chap. 6.

XXXIX Mirac. lib. Voici autre chose: Un homme qui n'avait que vingt sous pour toute fortune se mit

Propert. Epist., lib. IV, élég. Il paraît qu'il avait emporté

Agnellus. Lib. Pontif. Raven. Vit. S. Joann. Lib. Pontif. Raven. Vit. S. Joann. Agnell. Lib. Pontif. Ravenn. Vit.

VIII. S. Ans., op. Lib. de fid. Trin., c. Cf. Theol. Christ., t.

Pag. 228, lig. 17. (Des sacrifices humains.) Lisez la froide déclamation d'Eusèbe, Proep. ev., lib. I, pag. II, qui prétend que depuis que Christ est venu, il n'y a plus eu ni guerres, ni tyrans, ni anthropophages, ni pédérastes, ni incestueux, ni sauvages mangeant leurs parents, etc. Quand on lit ces premiers docteurs de l'

Cicéron la mentionne, de Legib., lib. Cord. Voyez Quœstiones romanæ, etc. ap. Græv. Antiq. roman., tome V, page 942. Voyez aussi Muratori, nov.

Tiraboschi, Storia, etc., tome V, lib. IV, part. XII, in-8º.

Appien (Illyr., p. 1196, et de B. civ., I, p. 625) et Diodore (lib. V, p. 309) disent que les Celtes étaient Cimmériens. Plutarque (in Mario) fait entendre la même chose. «Les Cimmériens, dit

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