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Mis à jour: 17 juillet 2025
«J'étais fils d'un boucher de Paris , mais quand les anciens (p. 264) rois manquèrent, hors un qui prit la robe grise, je me trouvai tenir les rênes, et j'avais tels amis, telles forces que la couronne veuve retomba
Valère-Maxime, II, 1, 4. Denys, II, 25. Xénophon, Gouv. des Lacéd. Plutarque, Solon, 20. Lois de Manou, IX, 121. Lois de Manou, IX, 69, 146. De même chez les Hébreux, Deutéronome, 25. Eschyle, Choéph., 264 . Aristophane, Oiseaux, 922. Démosthènes, in Boeot., p. 1016. Macrobe, Sat., I, 17. Lois de Manou, II, 30. Platon, Thééthète. DE L'ADOPTION ET DE L'
[Note 264: Forlorn of hopes, privés d'espérance. Cette expression répond aussi
Dom Brial soupçonne qu'il l'a confondu avec Pierre de Poitiers, autre disciple d'Abélard, et veut, sans trop de fondement, que Bérenger soit Gabalitanus ou du Gévaudan. Op., pars II, ep. XVII, XVIII et XIX; Not., p. 1192. Hist. litt., t. XII, p. 264. Rec. des Hist., t.
Note 264: Des hostieux. Au-del
Theophan., Chronogr., p. 264. [Note 153: Zihebil,
Paul Sébillot, Traditions de la Haute-Bretagne, I, 130; II, 179. E. Rolland, Rimes de l'Enfance, 41. Laisnel de la Salle, Croyances du Centre, I, 161. A. Ledieu, Traditions de Demain. 33. Lecocq, Empiriques beaucerons, 46. A. Bosquet, La Normandie romanesque, 286. F. Liebrecht, Zur Volkskunde, 315. Monteil, l'Industrie française, I, 53, 257, 264. A. Perdiguier, Le Livre du compagnonnage, I, 44.
[Note 264: Voyez t. V, p. 281, des
C'était son rôle; et, suivant une appréciation consciencieuse et bien vraie, les ennemis personnels de Maximilien se rendirent les auxiliaires ou plutôt les jouets de l'aristocratie et ne crurent pas payer trop cher la défaite d'un seul homme par le deuil de leur pays . XIV, p. 264.
264. Le festin commence aussitôt, et se renouvelle du dimanche jusqu'au dimanche suivant, sans qu'aucun des trois voïvodes ose mentionner l'objet de leur visite. Enfin, Marko se décide
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