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[Note 648: Οὐγνοβουσνδοβούλγαροι. Theophan., Chronogr., p. 296. Consulter l

Theophylact., VI, 11, p. 159. Cf. Theophan., p. 230.

Niceph., p. 9. Cf. Theophan., p. 252. Anast., p. 89. Cedren., t. I, p. 408. Zonar., t.

Pasch., p. 392. Niceph., p. 12. Theophan., 263, 264. Anast., 95. Cedren., t. I, p. 415, 416. Zonar., t. II, p. 84. Constant. [Note 162: Trabariæ;

Theophan. Ce n'était pas tout: comme si la guerre étrangère n'eût pas suffi pour ruiner l'empire, Phocas avait encore déchaîné sur lui le fléau des guerres civiles. Ce soldat grossier ressentait parfois des remords, et le sang qu'il versait le jour venait l'effrayer dans les insomnies de la nuit: il éprouvait alors des accès d'une dévotion grossière comme sa nature. Dans un de ces courts moments de repentir, il eut l'idée de faire baptiser tous les Juifs en expiation de ses crimes . Les Juifs, on le sait, nombreux dans toute l'Asie romaine, occupaient de vastes quartiers au sein des cités commerçantes, et peuplaient seuls des contrées entières sur le continent et quelques îles sur la mer Egée. Phocas les convoqua tous

Theophan., p. 233. Priscus e navi verba faciebat. Furieux, il court vers la Haute-Pannonie, attend l'armée des Avars, la bat et lui enlève tout son butin. La même fureur animait le kha-kan; il appelle

Theophan., p. 215. Anast., p. 71. Zonar., II, p. 74. Cedren., t.

Torna, torna, magnis vocibus clamitantes, in fugam effusi sunt. Theophan., p. 218. Sed et Chaganas in maximum timorem conjectus, præcipitem pariter abripuit fugam.

Pusillo animo homines, quasi victa cruce, extinctum sit christianitatis robur... Ubi est Deus eorum? Bolland., Invent. Theophan.

Theophan., Chronogr., p. 197. Cf. Elle venait des Coutrigours, qui, vainqueurs des Outigours après six ans de lutte acharnée, demandaient compte au gouvernement romain de sa complicité avec leurs ennemis. Il faut dire que c'était moins l'immoralité des actes en eux-mêmes qui excitait les Coutrigours et leur mettait les armes

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