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Maior peso me parece ter a segunda reflexão que Sumner Maine faz sobre o raciocinio de Bentham. «O mundo compõe-se de vulgar», diz Machiavel; e por isso a plebe desconhece os seus interesses. «Assim, a these fundamental de Bentham volta-se contra elle. Pretende que se confiaes o poder ás mãos d'um homem, servir-se-ha d'elle em seu proprio interesse.
Da marcha da civilização; e mostra-se como ella é dirigida pelo cavalleiro da Mancha D. Quixote, e por seu escudeiro Sancho Pança. Chegada a Villa-Nova-da-Rainha, Supplicio de Tantalo. A virtude galardão de si mesma; e sophisma de Jeremias Bentham. Azambuja.
Santo Agostinho, Fenelon, Madame de Stael, e Bentham são sabedorias. Luthero, Ninon de Lenclós, Voltaire e Byron são talentos. Compara as vicissitudes d'essas duas mulheres, e os serviços prestados á humanidade por esses homens, e terás encontrado o antagonismo social em que luctam o talento com a sabedoria. «Porque é mau o homem de talento?
Tinha estado ás voltas com o meu Bentham, que é um grande homem por fim de contas o tal quaker, e são grandes livros os que elle escreveu: cançou-me a cabeça, peguei no Camões e fui para a janella. As minhas janellas agora são as primeiras janellas de Lisboa, dão em cheio por todo esse Tejo. Era uma d'estas brilhantes manhans d'hynverno, como as não ha senão em Lisboa.
Só ella exalta Galileu, Copernico, Luthero, Leibnitz, Calvino, Voltaire, Rousseau, Beccaria, Filangière, Darwin, Proudhon, Lamennais, Bentham, Comte, Stuart Mill, Littré, Michelet, Quinet, e toda esta phalange de apostolos, que evangelisam a palavra de Deus, e pregam a boa nova, explicando as maravilhas da creação, d'envolta com os hymnos, que offerecem ao Eterno.
Grande e importante descuberta archeologica sôbre San'Thiago, San'Jorge e Sir John Falstaff. Próva-se a vinda d'este último a Portugal. O enthusiasta britannico no tumulo de Heloisa e Abeillard no Pere-la-Chaise. Bentham e Camões. Chega o auctor á sua janella, e pasmosa miragem poetica produzida por umas oitavas dos Lusiadas.
Jeremias Bentham tambem fazia o seu sophisma como qualquer outro. Vamos percorrendo lentamente aquelle mal-composto marachão que poucos palmos se eleva do nivel baixo e salgadiço do solo: de hynverno não se passará sem perigo; ainda agora se não anda sem incómmodo e receio.
Não ha, não póde haver outro, emquanto se não transferir a origem do governo. Vimos porém que a representação não evitou as «influencias sinistras» de que falla Bentham; pelo contrario, no regimen representativo, essas influencias mudaram de classe mas resurgiram com a força que talvez nunca tivessem tido sob o antigo regimen.
O problema consiste, não em rejeitar simplesmente a these de Bentham, fundamentalmente verdadeira, mas sim em encontrar para as democracias uma maneira de funccionar adequada, realisando praticamente a abolição das influencias sinistras. «De todas as difficuldades que encontra uma democracia, a mais grave, a mais constante, a mais fundamental, liga-se ás proprias entranhas da natureza humana.
Shakspeare lido em Inglaterra a um bom fogo, com um copo de old-sack sôbre a banca. Sir John Falstaff se foi maior homem que Sancho-Pansa? Grande e importante descuberta archeologica sôbre San'Thiago, San'Jorge e Sir John Falstaff. Próva-se a vinda d'este último a Portugal. O enthusiasta britannico no tumulo de Heloisa e Abeillard no Pere-la-Chaise. Bentham e Camões.
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