United States or Chad ? Vote for the TOP Country of the Week !
Ibid Considerare autem aliquid, comparando ad id quod ex ipso sequitur, est proprium, rationis; et ideo hoc idem est naturale homini secundum rationalem naturam, quae hoc dictat. 2a 2ae q. 57 art. 3. St. Thomas De Reg. princip. l. 1. c. 1. cfr. Ed. Crahay. La Politique de St. Thom. blz. 5. Louvain, 1896. cfr. Ene. Leonis XIII. "Dinturnum" cfr. St. Thomas 1a 2ae q. 96, art. 4. s. c.
Sic igitur propter se procurari dicuntur et alia propter ipsas, quia bona ... non eis sunt data propter alterius utilitatem. S. c. G. l. 3 c. 112. S. c. G. l. 3 c. 128. Tunc autem ordinata concordia inter homines servatur, quando unicuique quod suum est redditur, quod est justitiae. M. de Baets. Les bases de la morale et du droit blz. 153. cfr Pottier. De jure et justitia blz. 7.
De Jure B. ac P. l. 3 c. 19 § 2 no. 1. cfr. Cicero de Leg. l. 1. Senon's definitie der driften; als: perturbatio aversa a recta animi contra naturam animi, neemt Cicero over, en van hen Grotius. cfr. Cicero Tusc IV 9 de leg. l. 1. Zie over het privaateigendomsrecht ook Grotius' Paraphrasis Tituli Institutionem; De rerum divisione etc. blz. 314 Hugo Grotii Poemata Ed. 4a Lugd. B. Vogel 1645. cfr.
At talis appetitus in se spectatus non convenit parti rationali, cujus est imperare affectibus; ac proinde nec juri naturae quia id est dictatum naturae rationali ac sociali qua talis est § 5. De talibus Seneca loquitur, cum ait, interdum, ut pereant interesse pereuntium. l. 2 c. 20 § 7 no 3. Cfr. l. 1 c. 3 § 2 no 2 quanquam enim judicia publica non a natura, sed a facto sunt humano ... enz.
Van Thomas en Scotus zegt hij hier: "Nec spernenda quae Thomas ... dixerunt. "Consequenter" hierbij teekent Sam. Coccejus aan; dat de ouden reeds spraken van een "naturam naturantem" en "naturatam." Plinius, Nat. q. 45. Vis Deum naturam vocare, non errabis; est enim ex quo nata sunt omnia. Cfr. Seneca, l. 4 Benef. c. 7. 8. Proclus, l. 5. c. 9. Tacitus, I Annal. Grotius citeert Cicero, de Off.
Hugo Grotius. blz. 19. cfr. de Jure B. ac P. prol. 38. Thomas Stapleton beschrijft de Politici als civiles homines, elegantes et suaves, prudentes et cordati, ipsam sacrosanctae religionis causam, politice et civiliter tractari volunt.
Calvinisten enz. Rotterdam. 1887. cfr. W. Dilthey o.c.d. 6 blz. 345. Hänel Melanchton der Jurist. Zeitschrift f. rechtsgesch. 1869 8 blz. 249.
B. 1, d. 2. § 5. O. c. l. 1 c. 1 § 10. cfr. "Inleiding" enz. Daar wordt gezegd: Aen geboren wet in den mensch is ... met verbintenisse van Godts wegen om 't zelve te doen. Zijn broeder Willem zegt in zijn werk over natuurrecht.
1a 2ae q. 91 a 2 2. 1a 2a q. 10 art. l c. 1a 2a q. 91, art. 2, ad 2. 1a 2ae q. 94, art. 1 c. 1a 2ae q. 94 art. 2 c. 1a 2ae q. 94 art. 2. 1a 2ae q 94 art. 3 9. 61 art 2. Cfr. 1a. 2ae q 63 art. 1. Hier zegt St. Thomas ook, waarom de deugd van nature in ons is "secundum aptitudinem, et inchoationem, non autem secundum perfectionem." q. 94, art. 4 ad 3. St. Thomas 1a 2ae q 94, art. 3 ad. 2. cfr.
G. l. 3. c. 129. Cuicumque est aliquid naturale, oportet etiam esse naturale id sinc quo illud haberi non potest; ... Est autem homini naturale quod sid animal sociale; ... Ea igitur sine quibus societas humana conservari non potest sunt homini naturaliter convenientia. S. c. G. 1. 3. c. 129. Zoo bijv. bet staatsgezag. Cfr. St. Thom. S. c. G. q. 3, 146. Suarez. De legibus, l. 2. c. 14 n° 4.
Woord Van De Dag