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Atualizado: 15 de julho de 2025
Claro ornamento da sciencia exacta, Onde hum tempo foi Grecia, e Roma outr'ora Onde em Sena mudado, eu via o Tibre, Quanto a Fysica val, quanto se avança! Á Luz de Newton nova luz empresta, E não deixou que dezejar á Terra.
A lembrança de que, das descobertas da astronomia e da physica, proviria para o homem uma comprehensão do seu destino inteiramente diversa da que elle tinha até ali, uma concepção do Universo contraria em tudo á que elle formára, passou alguma vez pelo espirito de Galileo, de Copernico, ou de Newton?
Bastava, ó Newton immortal; bastava A dar-te hum nome eterno, a luz, e as côres; Mas tu, da clara luz transpondo o Imperio, Foste os astros seguir no eterno móto. A pestilente Inveja em vão contrasta A teu nome immortal memoria, e honra.
No Parocho, romance religioso de Roselly de Lorgues, ha um periodo que diz: «Newton, extasiado perante as maravilhas da creação, observou que de todos os dias do anno é o domingo aquelle em que os vapores da atmosphera nos encobrem menos o astro brilhante.» Assim devia ser.
Deus me livrara, ainda que me fosse possivel, de fazer leituras d'astronomia a mulheres. Estou d'accordo com Rossely de Lorgues, que fixa a origem da impiedade no reinado em que as mulheres, a conselho de Fontenelle, estudavam Euclides e discutiara Newton e Leibnitz, á roda de Maupertuis, no jardim das Tulherias.
75. Para que esta Proposiçaõ fosse evidente, seria necessario, que Newton provasse: Que a differente refrangibilidade dos rayos da Luz, que attraveçaõ o angullo de hum Prisma, provem das diversas Cores destes rayos; ou que a diversa Cor dos rayos da Luz, saõ a causa da sua refrangibilidade: o que este philosopho naõ fez certo de forma alguma. Elle vio, que os rayos da Luz, que passaõ pelo Prisma, se refrangem huns mais que os outros; e que a Cor vermelha, nas suas experiencias, corresponde
Nelle a luz he brazão, que tu lhe emprestas; Em ti timbre maior, sendo tu Newton, Confessar, conhecer merito estranho.
Que litteratura ha no universo que possa sustentar as pretenções de possuir uma obra litteraria capaz de se medir em grandeza de concepção e em sublimidade de idéas com a theoria da attracção universal de Newton ou com a hypothese sobre a formação dos mundos de Laplace?
82. Seria preciso ser outro que Newton, para aclarar as suas ideas, se ellas saõ confusas. Mas quem reflectir, que o seu systema he fundado em huma mera conjectura,
Isaias Newton, n.^{os} 135 a 149.
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