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²⁸⁰ Amm. Marcell., I, 271, 17 sg. ²⁸¹ Iulian., 559, 18 sg.

¹³³ Amm. Marcell., I, 311, 14. ¹³⁴ Zosimo, 228, 1 sg. ¹³⁵ Amm. Marcell., I, 312, 20 sg. Zosimo, 229, 1 sg. ¹³⁶ Amm. Marcell., I, 319, 1 sg.

³⁷ Iulian., 351, 27 sg. ³⁸ Amm. Marcell., 1, 47, 3. ³⁹ Iulian., 353, 10 sg. ⁴⁰ Iulian., 152, 2 sg. ⁴¹ Idem, 352, 10 sg. ⁴² Idem, 152, 11 sg.

³⁷³ Gregor., 102 sg. Tutto il primo discorso di Gregorio è fatto per lo scopo di dimostrare che Giuliano era un persecutore. Siccome questo è uno dei punti più interessanti la personalit

In vista di questi scopi, noi ti preghiamo di armonizzare l’una cosa e l’altra al solo bene, poichè i più saggi degli antichi giustamente credettero che tale deva essere il fine di tutte le virtù. Possa tu vivere sano e felice più a lungo che sia possibile, o fratello desideratissimo ed amatissimo». ⁴¹³ Iulian., 521, 11 sg.

¹¹² Amm. Marcell., I, 246, 10 sg. Intanto la posizione militare di Giuliano diventava inquietante. Egli aveva trovate, a Sirmio, due legioni della cui fedelt

²²⁰ Iulian., 220, 8 sg. ²²¹ Iulian., 232, 13 sg. Non è questa forse una preghiera, la quale, omettendo e modificando qualche frase, più che altro, ornamentale, avrebbe potuto stare nella bocca di un cristiano? Non vi si sente, in fondo, un’identica ispirazione? Questa invocazione alla Madre degli dei viene, è vero, dopo un lungo discorso, nel quale la personalit

²⁷⁶ Ammian. Marcell., I, 269, 13 sg. ²⁷⁷ Idem, I, 267, 7 sg.

¹⁸⁴ Müller, Kirchengeschichte, 199 sg.

²⁸⁶ Sozom., 492 sg. ²⁸⁷ Idem, 487 sg.