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Mis à jour: 1 juin 2025
Matth., XIV, 15 et suiv.; Marc, VI, 35 et suiv.; Luc, IX, 41 et suiv.; Jean, VI, 2 et suiv. Matth., xi, 7 et suiv.; Luc, VII, 24 et suiv. Matth., xi, 12-13; Luc, XVI, 16. Malachie, III et IV; Ecclésiast., XLVIII, 10. V. ci-dessus, ch. Matth., xi, 14; XVII, 10; Marc, VI, 15; VIII, 28; IX, 40 et suiv.; Luc, IX, 8, 19. Ecclésiastique, XLIV, 16. Matth., XVI, 14. II Macch., XV, 13 et suiv.
Mischna, Sanhedrin, XI, 1; Talmud de Babylone, Baba Kama, 82 b et 83 a; Sota, 49, a et b; Menachoth, 64 b; Comp. II Macch., IV, 10 et suiv. Jos., Ant., XX, XI, 2. Talmud de Jérusalem, Péah, I, 1. Jos. Ant., loc. cit.; Orig., Contra Celsum, II, 34. Talmud de Jérusalem, Péah, I, 1; Talmud de Babylone, Menachoth, 99 b. Les Thérapeutes de Philon sont une branche d'Esséniens. Cf.
Ci-dessus, p. 54-55. Marc, IX, 9; Luc, XX, 27 et suiv. Dan., XII, 2 et suiv.; II Macch., chap. VII, entier; XII, 45-46; XIV, 46; Act., XXIII, 6, 8; Jos., Ant., XVIII, I, 3; B. J., II, VIII, 14; III, viii, 5. Matth., XXVI, 29; Luc, XXII, 30. Matth., XXII, 24 et suiv.; Luc, XX, 34-38;
Matth., XXVII, 46; Marc, III, 17; V, 41; VII, 34; XIV, 36; XV, 34. L'expression [Greek: ê patrios phônê], dans les écrivains de ce temps, désigne toujours le dialecte sémitique qu'on parlait en Palestine (II Macch., VII, 21, 27; XII, 37; Actes, XXI, 37, 40; XXII, 2; XXVI, 14; Josèphe, Ant., XVIII, VI, 10; XX, sub fin.; B. J. prooem. 1, V, VI, 3; V, IX, 2; VI, II, 1; Contre Apion, I, 9; De Macch., 12, 16). Nous montrerons plus tard que quelques-uns des documents qui servirent de base aux
Sagesse, IV, I; De rat. imp., 16, 18. Il Macch., VII, 9, 14; XII, 43-44. Théopompe, dans Diog. Laert., Prooem., 9. Boundehesch, C. XXXI. Les traces du dogme de la résurrection dans l'Avesta sont fort douteuses. Jean, XI, 24. Luc, XVI, 22. Cf. De rationis imp., 13, 16, 18. Dan., XII, 2. Il Macch. Jos., Ant., XVIII, V, I; VII, 4 et 2; Luc, III, 19. Jos., Ant., XVIII, II, 3; IV, 5; V, 4.
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