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Mis à jour: 18 juin 2025
L'avare de Scarron, c'est déj
LUI. Moi, j'y recueille tout ce qu'il faut faire, et tout ce qu'il ne faut pas dire. Ainsi quand je lis l'Avare; je me dis: sois avare, si tu veux; mais garde-toi de parler comme l'avare. Quand je lis le Tartuffe, je me dis: sois hypocrite, si tu veux; mais ne parle pas comme l'hypocrite. Garde des vices qui te sont utiles; mais n'en aie ni le ton ni les apparences qui te rendraient ridicule. Pour se garantir de ce ton, de ces apparences, il faut les connaître. Or, ces auteurs en ont fait des peintures excellentes. le suis moi et je reste ce que je suis; mais j'agis et je parle comme il convient. Je ne suis pas de ces gens qui méprisent les moralistes. Il y a beaucoup
Aux époques de notre littérature où l'on intitulait des pièces le Menteur, l'Avare, l'
Donc n'a ci point Amors de part, Dès que Richesse plus ne luit, 5055 Soudain il s'éclipse et s'enfuit; Mais dès que richesses reluisent Tout radieux le reconduisent; Avec elles il disparaît, Comme avec elles il renaît. De cet amour que je te nomme, Quand il est riche, est aimé l'homme, Et l'avare en particulier Qui ne veut se purifier De cet âpre et malheureux vice, De l'insatiable avarice. Cornard est plus qu'un cerf ramé L'avare qui se croit aimé. N'est-ce pas la sottise même? Lui qui certes personne n'aime, Comment peut-il se croire aimé, A moins d'être un fol consommé? Le cerf
Eh bien! dit l'avare faisant un effort sur lui-même, eh bien! je donnerai moitié. Trois cents ducats, dit don Philippe, pas un grain de plus, pas un grain de moins. Jamais! s'écria le propriétaire. Prenez garde que, lorsque vous reviendrez, je ne veuille plus pour ce prix-l
Tout cela va tomber inévitablement aux mains de l'Angleterre, qui, comme l'avare Achéron, ne lâche point sa proie, et c'en est fait de l'Afrique pour les autres nations de l'Europe,
Puis l'avare descendit en grommelant de vagues paroles.
Histoire de Hassan de Bassra. Voir, même ouvrage, même conte, p. 194, le travail qu'accomplit Hassan sur la montagne pour le compte du vieillard qui l'y fait porter par un rokh. L'AVARE ET L'
S'il est vrai que l'on soit riche de tout ce dont on n'a pas besoin, un homme fort riche, c'est un homme qui est sage. S'il est vrai que l'on soit pauvre par toutes les choses que l'on désire, l'ambitieux et l'avare languissent dans une extrême pauvreté.
En route il rencontre un guinné qui avait pris la figure d'un homme et il lui raconte sa mésaventure. «Va chez le chef, lui conseille le moutâné ndâzi et préviens-le que, s'il ne te retrouve pas ton mil, tu vas mourir devant sa case». Arrivé chez le chef, l'avare lui parle ainsi: «Chef, on m'a volé mon mil: il ne me reste rien pour nourrir ma femme et mes enfants.
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