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Mis à jour: 25 juin 2025
À cela près, Paris est bon enfant. Il accepte royalement tout; il n'est pas difficile en fait de Vénus; sa callipyge est hottentote; pourvu qu'il rie, il amnistie; la laideur l'égaye, la difformité le désopile, le vice le distrait; soyez drôle, et vous pourrez être un drôle; l'hypocrisie même, ce cynisme suprême, ne le révolte pas; il est si littéraire qu'il ne se bouche pas le nez devant Basile, et il ne se scandalise pas plus de la prière de Tartuffe qu'Horace ne s'effarouche du «hoquet» de Priape. Aucun trait de la face universelle ne manque au profil de Paris. Le bal Mabille n'est pas la danse polymnienne du Janicule, mais la revendeuse
La bonté que le Roi eut de permettre que le Tartuffe fût représenté, donna un nouveau mérite
Cela durait un instant, avec un regard égaré et terrible, et se remettait aussitôt »; quand Molière représente Tartuffe attirant les regards Par l'ardeur dont au ciel il poussoit sa prière, Il faisait des soupirs, de grands élancements,
Si cela est peut-être discutable, cela est fort dramatique; et très dramatique aussi, au dernier tableau, du haut de la terrasse de Néron, le saut des martyrs dans les flammes. 6 Juillet 1896. Presque tous nos meilleurs comédiens ont voulu s'essayer dans le rôle de Tartuffe, et il ne paraît pas qu'aucun d'eux y ait jamais remporté un entier succès. D'où vient cela?
Telle est la signification de ce mot, le siècle de Voltaire; tel est le sens de cet événement auguste la Révolution française. Les deux siècles mémorables qui ont précédé le dix-huitième l'avaient préparé; Rabelais avertit la royauté dans Gargantua, et Molière avertit l'église dans Tartuffe. La haine de la force et le respect du droit sont visibles dans ces deux illustres esprits.
Tartuffe est, d'abord, une espèce d'épais et hideux bedeau. Il pète de santé; il a le visage allumé et l'oreille rouge. C'est un goinfre. Il lui arrive de «roter»
Encore une fois, qu'importe? C'est le premier Tartuffe seul qui vit pour les foules, justement parce qu'il n'est qu'une trogne haute en couleur, aux traits simplifiés et excessifs, une tête de jeu de massacre. Les figures les plus populaires du théâtre ou du roman ne sont pas nécessairement les plus profondes, les plus étudiées ni celles qui résument le plus d'observations.
Cela, c'est la langue ordinaire de la galanterie au dix-septième siècle. Mais Elmire: C'est que vous n'aimez rien des choses de la terre. Alors, Tartuffe: Mon sein n'enferme pas un coeur qui soit de pierre. Sur quoi Elmire, très prudente: Pour moi, je crois qu'au Ciel tendent tous vos soupirs, Et que rien ici-bas n'arrête vos désirs.
"Tartuffe aussi fut perdu par une femme, et il en valait bien un autre... Ma réponse peut être montrée...,
Un conteur qui jamais n'ennuie; La rareté! la rareté! Un breteur qui jamais ne fuie; La curiosité! Un tartuffe
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