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Mis à jour: 1 mai 2025
H. F., t. II, p. 117. Voir la liste des gouverneurs qui se montrèrent humains, Lettres, t. IV, Introd., p.
[Note 102: Ab. Op., Introd. ad. Th., l. II, p. 1067; Not., p. 1157. Hist. litt., l. XII, p. 122. J'aurais de la peine
I, Introd., p. [Note 317: Elle n'abjura publiquement la religion romaine qu'
Groen van Prinsterer, Corresp., 1re série, t. VII, Introd. p. 29, et ibid. p. 327.
[Note 570: Récit de l'ambassadeur d'Espagne, F. de Alava, cité dans Lettres, III, introd. p. LXIV. Marguerite, dans ses Mémoires, ne parle pas de la correction, et, en disculpant le duc de Guise, elle se disculpe elle-même. Elle se donne le beau rôle d'avoir fait faire le mariage du Duc avec la princesse de Portien pour couper court
[Note 238: Introd., p. 1089-1102. Cette fin du livre II de l'Introduction répond
[Note 482: Lettres de Catherine, t. II, introd. LXXXIX. Déclaration du duc d'Albe
II, p. II, introd. LXXXVI-VII, d'après une dépêche des Archives nat. Coll.
Op., ep. IV, p. 239. Introd. ad Theol., l. II, p. 1047.
[Note 37: Ouvr. inéd., Introd. xliii, xliv, et Dialec., p. 200 et 206. Je parle de l'hébreu, parce qu'on avait alors la prétention de le savoir. Tous les historiens et même Abélard disent qu'Héloïse le savait, et d'Amboise a montré que les juifs, qui en général ont conservé la connaissance de leur langue, participaient au mouvement des études
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