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D'après Hérodote , les Phéniciens habitaient jadis les bords de la mer Rouge; de l

Le mot du prêtre de Saïs au Grec Hérodote est profond: «Vous serez toujours des enfantsNous le serons toujours, hommes de l'Occident, subtiles et légers raisonneurs, tant que nous n'aurons pas, d'une vue plus simple et plus compréhensive, embrassé la raison des choses. Être enfant, c'est ne saisir la vie que par des vues partielles. Être homme, c'est en sentir l'harmonique unité.

Hérodote, V, 82. Sophocle, Phil., 134. Thucydide, II, 71. Euripide,

On peut croire que ces annales des villes étaient fort sèches, fort bizarres pour le fond et pour la forme. Elles n'étaient pas une oeuvre d'art, mais une oeuvre de religion. Plus tard sont venus les écrivains, les conteurs comme Hérodote, les penseurs comme Thucydide. L'histoire est sortie alors des mains des prêtres et s'est transformée.

GRÈCE. La Grèce de Mitford, le Philippe de Leland, Plutarque, Antiquités de Potter, Xenophon, Thucydide, Herodote. FRANCE. Mezerai, Voltaire.

Quant au caractère personnel des despotes, M. Mahaffy reconnaît que s'il fallait s'en tenir aux récits des historiens grecs, depuis Hérodote, «il aurait dit que l'inextinguible passion pour l'autonomie qui se manifeste

Telle est la marche de l'Histoire antique. Fabuleuse avec Hérodote, oratoire avec Thucydide et Tite-Live, elle est humaine avec Tacite. L'Histoire humaine, voil

Hérodote, I, 94. Papyrus Anastasi, II, p. IV, l. 4; pl. V, l. 4, Cf de Rougé; Maspéro, Hist. anc., p. 263. Greene, Fouilles

Digeste, 8, 8. Gaius, II, 8. Varron, V, 143. Tite-Live, I, 44. Aulu-Gelle, XIII, 14. Caton dans Servius, V, 755. Varron, L. L., V, 143. Festus, V° Rituales. Diodore, XII, 12; Pausanias, VII, 2; Athénée, VIII, 62. Hérodote, V, 42. Thucydide, V, 16; III, 24. Pausanias, IV, 27. LE CULTE DU FONDATEUR; LA L

» La première de ces espèces, surnommée par quelques naturalistes anciens, le cyamue aegyptiacus, a été décrite par Hérodote sous le nom de lis rose. Sa racine, épaisse et charnue, servait d'aliment; sa fleur avait deux fois la grandeur de celle du pavot, et son fruit, que l'on comparait