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Mis à jour: 21 juin 2025
Amour. Par mon chef, c'est très-bien parlé, Dit Amour, j'accepte la clause; Car bien assez du corps dispose Qui le coeur tient en son pouvoir. Que servirait de plus avoir? Comment Amours très-bien souef 2077 Ferma d'une petite clef Le cuer de l'Amant, par tel guise, Qu'il n'entama point la chemise.
Lors la me toucha au costé, Et ferma mon cuer si soef, Qu'
»Je crois du cuer et regehis de bouche que tu veulx m'ame oster de ceste mortelle vie transitoire, pource que tu la faces vivre plus béneureusement, sans comparaison; après la mort, meilleur sens et meilleur entencion aura; et telle différence comme il a entre homme et son ombre, autant aura-elle meilleure vie en la célestiale région.»
En ce temps trespassa Gondulphe, évesque de Mez. Un frère avoit l'empereur, qui Dreues avoit nom; clerc estoit et chanoine de l'églyse, et vaillant homme, et menoit belle vie et honneste; tout le peuple et le clergié le requistrent d'un cuer et d'une volenté aussi comme sé ce feust élection faite par le Saint-Esprit.
Dame, ne puis, il est mes Sires , Et ge ses liges homs entiers ; Moult i entendist volentiers Mon cuer, et plus en apréist, S'il fust qui leçon m'en préist. L'Amant. Il dit: «Tu dois être flatté 4503 Que t'ait pour son homme accepté, De tel renom seigneur et maître.» Raison. Ne s'est-il pas fait plus connaître? L'Amant.
Moult fu l'empereur lie de ces nouvelles, quant il oït tel conseil, comme il désiroit et comme il avoit proposé en son cuer. Lors commanda que l'en déist tout coiement aux chevetains de l'ost qu'ils se hâtassent de passer, et l'en commanda
Adont luy respondit le clerc, quant il eut celle estoille veue; aucunes choses dist et d'aucunes se tut. Et l'empereur qui bien s'en apperceut luy dit lors: «Une chose y a, dont tu ne parles mie. Car je scay bien que ce signifie mort de princes et mutacion de règne.» Le clerc luy mist avant l'authorité du prophète pour lui appaisier, qui dist ainsi: N'aies paour des signes du ciel qui les gens espouvantent . Et l'empereur respondit par grant sens et par grand fermeté de cuer et de foi: «Nous ne devons,» dit-il, «nulle riens doubter tant comme celluy qui créa l'estoille. Et nous-mesmes ne povons pas assez louer né merveiller sa débonnaireté qui nous daingne admonester par tels signes, pour que nous qui sommes pécheurs et sans repentance, nous retraions de nos péchés. Et pour ce que ce signe touche moy et tous les autres, chascun se devroit efforcer de sa vie amender, que nos péchiés ne nous tollent
«Sé tu as aucune pensée pesant au cuer di la
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