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Mis à jour: 6 juillet 2025
Elle revenait avec trois chevaux, dont les mannequins étaient vides, et retournait aux campements des boisiers pour renouveler son approvisionnement. Cette direction était précisément celle que je désirais prendre. Moser allait commencer avec ses gardes une inspection qui ne leur permettait point de me servir de guides: je demandai
Différents par la race, par les habitudes, parfois même par le langage des paysans qui les entourent, les boisiers n'ont point comme eux l'attachement au sol que produit la propriété ou la jouissance de la terre. La forêt est leur véritable patrie; ils se transportent sans regret d'un endroit
Notre conversation fut interrompue par le retour des gardes, qu'accompagnait une troupe nombreuse de boisiers. A l'annonce d'un brûlis, tous étaient accourus armés de seaux, de haches et de hoyaux. Les femmes elles-mêmes avaient suivi pour prêter secours. Le premier effort les rendit maîtres de l'incendie: la lisière de buissons qui brûlait encore fut abattue, le terrain nettoyé, et le brasier éteint. Le dommage avait été peu de chose; mais les boisiers, nourris par l'exploitation de la forêt, qu'ils regardent comme leur champ, restèrent émus et irrités de l'inquiétude qu'ils venaient d'éprouver. Tout le monde demandait
BOISIERS ET SABOTIERS. E. Souvestre, Derniers paysans, 257, 277. Communication de M. P.-M. Lavenot (Morbihan). Lecoeur, Esquisses du Bocage normand, I, 57. Paul Sébillot. Blason populaire des Côtes-du-Nord, 23. Revue des traditions populaires, I, 56; IV, 229; VI, 170; VIII, 329, 449; X, 476. Magasin pittoresque, 1861, 392. Chapelot, Contes balzatois, I, 53. Communication de M. L. Morin. Paris ridicule et burlesque, 306. Kastner, Les Voix de Paris, 38. L.-F. Sauvé, Lavarou Koz. Dejardin, Dictionnaire des spots. Leroux, Dictionnaire comique. F.-M. Luzel, Légendes chrétiennes de la Basse-Bretagne, I, 10. Paul Sébillot, Contes de la Haute-Bretagne, II, 16, 149; Contributions
La description que Souvestre a laissée du principal campement des boisiers de la forêt du Gâvre, situé au milieu de la coupe, donne une idée assez exacte de leurs demeures: «Je voyais se dessiner ç
Le premier hameau de boisiers que je rencontrai n'était composé que de quelques huttes; je le traversai sans m'y arrêter, gagnant le milieu de la coupe, où se trouvait le principal campement. Je voyais se dessiner ç
J'appris plus tard que ces baraques dispersées dans plusieurs coupes, étaient habitées par près de quatre cents boisiers qui ne quittaient jamais la forêt. Pour eux, le monde ne s'étendait point au-del
Le saisissement fut d'abord général. Les boisiers se montrèrent avec une surprise effrayée l'envoi du chasseur maudit qui devait être, selon la tradition, un talisman de malheur; mais après avoir réfléchi un instant, l'Alsacien se frappa le front, et se tournant de mon côté: C'est un tour du jeune drôle que vous avez rencontré près du chêne au duc, s'écria-t-il; il était l
Malgré la vraisemblance de ces explications, les boisiers eussent peut-être continué
Un quart d'heure après, tout le monde était réuni devant la ferme du père Louroux. On attelait une charrette pour le forestier, dont on avait pansé les blessures. A quelques pas, au milieu d'un cercle formé par les boisiers, se tenaient Bon-Affût et Bruno. Ils avaient les mains liées et étaient appuyés
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