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Aktualisiert: 30. April 2025
Rolle des Ackerbaus bei den Bahau und Kenja Religiöse Vorstellungen beim Ackerbau Legende von der Entstehung der Ackerbauprodukte Art der Feldbewirtschaftung Vorzeichensuchen bei der Wahl der Felder Bestimmung der Saatzeit-Perioden des Reisbaus Bedeutung der Ackerbaufeste Saatfest: religiöse Zeremonien; Masken- und Kreiselspiel Neujahrsfest Festgebräuche Zweite Namengebung der Kinder Darbietung der Opfer Tänze der Priesterinnen Ringkampf aron uting = Festtag des Schweinefleischessens aron kertap = Festtag des Klebreisessens nangeian = Rundtanz der Priesterinnen und Laien Schlusszeremonien beim Neujahrsfest.
Gegen 9 Uhr abends erklängen die Gonge von neuem, als Zeichen, dass die Priesterinnen den nangeian mit Singen und Tanzen begonnen hatten; sie setzten den Rundgang fort, bis der Zustrom der Laien so gross geworden war, dass sie von diesen abgelöst werden konnten.
Wir sahen deutlich, dass das Flusstal des Teken in den Batu Tibang nach Westen tief einschneidet, dann gerade auf den Lasan Tujang zuläuft und sich um dessen Fuss nach Norden windet. Einige Malaien sagten mir später, dass der Teken ein Nebenfluss des etwas östlicher entspringenden Nangeian ist. Am folgenden Morgen liess ich sogleich die Bäume, welche die Aussicht nach Süden benahmen, fällen.
Die Beteiligung am nangeian war jetzt eine viel regere als früher; selbst bejahrtere Personen scharten sich in den Kreis der Jungen und stimmten in den eintönigen aber melodischen Gesang ein. Alle hatten ihre schönsten Festkleider angetan; die Frauen trugen ausserdem ihre prächtigen Schale und die Männer ihre Schwerter.
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