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Occupava o primeiro logar a liga dos Amphictyões, cujo centro era o oraculo de Delphos, e á qual inviavam deputados doze Estados gregos. Todas as tribus e todos os Estados gregos estavam egualmente unidos pelo laço das festas nacionaes com sacrificios, jogos gymnasticos, e concursos de musica.
Ó anjo expulso, triste e escarnecido, Que foste mais fulgente do que o dia! Deus adorado em Delphos e em Gnido! Ah quem mais do que tu terá soffrido, E teve essa ideal melancolia! Já Vier contra ti perdendo o tino, Fez dos seus crús pamphletos um açoute; Fez-te sonetos, lubricos o Aretino, E S. Thomaz contou o teu destino, E as aventuras célebres da noute. Quem dirá os espinhos que cingiste!
Este deus era um dos mais importantes; o seu mestér era combater a obscuridade e a impureza, e estabelecer a ordem no mundo physico e no mundo moral. Com respeito á vida humana era o preservador dos males. Habitavam os montes Hélion e Parnaso nas proximidades de Delphos. Tinha um celebre templo em Epheso onde era representada como mãe creadora, com um grande numero de seios.
Incontram-se egualmente, as mesmas fórmas em todas as regiões, onde se estabeleceram os Dorios, taes como nos orneatas e nos gymnetas «homens nus» da Argolida; nos cynophylos «raça de cães» de Corintho; nos conipodos «de pés impoeirados» de Epidauro; nos craulidas de Delphos; nos callicyrios de Syracusa, etc.
Crê-se que foram os sacerdotes de Delphos quem, posteriormente, imaginou para as quatro tribus uma genealogia commum. Essa lenda genealogica foi a seguinte: em tempos remotissimos houve um diluvio em que morreram todos os homens com excepção de Deucalião e de sua mulher Pyrrha.
Na Beocia havia quatorze cidades, reunidas em liga, a cuja frente se encontrava Thebas, a das septe portas, com a fortaleza Cadméa. D'entre as outras ficaram memoraveis pelas guerras de que foram theatro: Platéa, Délio, Coronéa, Leuctra, Cheronéa. Na Phocida estava o centro da Grecia e até mesmo, segundo então se julgava, o centro de toda a Terra, o templo de Delphos.
Os Messenios depois de uma serie de desastres consultaram o oraculo de Delphos, o qual, pela voz da pythoniza, lhes ordenou a immolação de uma virgem pura, da familia real dos Epytidas, para acalmar a vingança dos deuses infernaes.
Começar pelo esboço no presente livro era consultar as sibyllas da cidade antiga, as pythonissas que enunciavam a palavra divina, escutar os oraculos dos templos de Delphos e de Epheso, ouvir as Egerias do porvir, antes de dar a lume o manuscripto de João Aleixo de Castro Pimentel e Figueiredo. Assim fiz.
A esta lenda primitiva acrescentou-se em tempos mais recentes a de Hellen, filho de Deucalião. Os sacerdotes de Delphos, versados nos mythos do Oriente, cuja influencia transluz em toda esta série de lendas, tiveram um fim altamente patriotico quando pretenderam dar ás quatro tribus uma ascendencia commum.
Os Espartanos queriam-n'a para os de Delphos, seus alliados; os Athenienses, alliados dos Phocidios, sustentavam as pretenções d'estes, os quaes as fizeram triumphar pelas armas.
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