United States or Peru ? Vote for the TOP Country of the Week !


Op zekere dagen droeg men de reliquiekas of de fiertere der heiligen plechtig van de eene plaats naar de andere, onder den toeloop van eene groote en biddende menigte. Zulke ommegangen zijn door den band heel eigenaardig en bij uitstek dichterlijk. Zij spreken in alle geval hoog en luid van den onverschrokken godsdienstzin der vorige geslachten, van het levendig geloof der vervlogen eeuwen.

In het kerkje vindt men verscheidene oude grafzerken. De Fiertere van Ronse. Het Vlaamsche volk heeft altijd zijne heiligen geliefd en in het openbaar vereerd. Gent viert den H. Livinus, Mater de H. Amelberga, Tiegem den H. Arnoldus, Ronse den H. Hermes. Uit dien eerbied sproten de bedevaarten en de ommegangen.

Later bouwde men, zooals wij reeds weten, de St-Hermeskerk. De fiertere van Ronse valt alle jaren op den feestdag van de H. Drievuldigheid, anders gezeid op den eersten kermisdag der gemeente. Vóor de Fransche omwenteling was de ommegang bijzonder eigenaardig. Uit al de omliggende dorpen uit Vlaanderen en Henegouw kwamen, vroeg in den morgen, de beste ruiters naar de stad.

In den namiddag, tusschen vier en vijf ure, bereikte men weder de stad. De geestelijkheid kwam de fiertere te gemoet tot aan de steenen brug en bracht ze, psalmen zingend, weer naar de kerk. Hedendaags volgt de processie nog altijd denzelfden langen weg rond het grondgebied der stad. Te Louisa-Maria en te Rozenaken laat men de reliquiekas eenen zekeren tijd in de kerk rusten.

Dan kwamen de Zwarte Zusters met hunne leerlingen en de Zusters van het gasthuis. De schoenmakers droegen de fiertere. Vóor hen stapte, traag en statig, een man, die twee groote bellen op maat deed klinken. Het magistraat en de ruiters sloten den stoet.