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Mis à jour: 13 mai 2025
Op., ep. Héloïse reçut la prière, la répéta sans doute plus d'une fois les yeux en pleurs, mais elle obéit: elle n'objecta rien, ne concéda rien; elle promit seulement de ne plus rien écrire de tout cela; elle savait se sacrifier, mais non pas changer. Sa réponse commence ainsi: «Pour que tu ne puisses en rien m'accuser de désobéissance, le frein de ta défense a été imposé
[Note 13: Le plus vieux document véritablement cryptographique que possèdent les archives de Venise est du 28 juin 1411 (Senato, Deliberazione secrete, t. IV, fol. 184 v^o): sur 36 lignes d'écriture, 29 sont en chiffres (Pasini, op. cit., p. 300). L'acte le plus ancien en écriture secrète conservé
La réunion des grands, qu'on appelle la cour, était un évènement passager que signalaient de froides ostentations, de petites rivalités entre des personnes qu'aucune liaison n'intéressait, et qui ne devaient se revoir que rarement. Il n'existait ni esprit de cour, ni moeurs de cour, ni nation de cour, ni patronage de cour, ni clientelle de cour, ni domination de cour. OP
SUITE DES OP
[Note 257: C'est le titre du chap. XXIII (p. 62). Il y a un traité de saint Anselme sous le même nom: Car Deus homo libri duo (Op., p. 74). La doctrine du saint sur le mode et la nécessité de l'incarnation ne diffère point essentiellement de celle de l'
Op., pars II, ep. Après ces belles paroles, Bérenger recherche si en effet Abélard n'est pas chrétien. Il donne alors le texte de la confession de foi adressée
Le recueil des douze grandes études de concert et l'étude en la mineur op. 45 appartiennent
P. Harveng., Op., p. 801. Hist. eccles. paris., auct. Dubois, t. II, l. XIII, c. VII, p. 178. Hist. litt., t.
Les Scherzi (op. 7, 24), et tout particulièrement celui qui est dédié
Op., ep. La France ne manquait pas de maîtres et d'écrivains qui cultivaient la dialectique. Des sciences qui occupaient les esprits, c'était celle qui commençait
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