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Mis à jour: 29 mai 2025
Ib. «Je suis très-certain, etc». Ici on compare deux choses qui ne sont pas comparables, l'injustice faite aux gens de mer, et les embarras occasionnés au commerce. Les embarras qu'éprouve tout le commerce d'une nation, ne justifient point l'injustice faite
Si la maxime disoit que les maux particuliers qui préviennent une calamité nationale, doivent être généreusement compensés par la nation, on pourroit l'entendre: mais quand elle dit seulement que ces maux doivent être supportés avec patience, elle est absurde! Ib. «L'expédient, etc». Vingt plans inutiles ou incommodes n'en justifient pas un qui est inique.
Ac deinceps regis atque optimatum virtutes, seu veras, sive adulationis causâ fictas, immortalitati commendant. Id. ib. cap. 16, p. 306. Bernier rapporte lui-même ce trait dans sa Description des états du Grand-Mogol.
Ib. Nous reconnaissons
L. II, c. Ib. Ib. Il n'est pas non plus difficile de comprendre les nombreuses allusions que Montesquieu fait
Ib. «Ce service et occupation, etc». Ceci est faux. Son occupation et son service ne sont pas les mêmes. Un vaisseau marchand n'est point un vaisseau armé. Il n'est point obligé
Dieu, de qui tout dépend, a ordonné que sa domination fût détruite. S. Il étendit la main de la rapine sur les terres, les moissons, les chevaux de l'Egypte. B. Et sur les esclaves les plus belles, très-saint muphti. Allah a desséché sa main. Si l'Egypte est sa ferme, qu'il montré le bail que Dieu lui a fait; mais Dieu est juste et miséricordieux pour le peuple. Ib.
Ib. «Sur le pied de, etc». Certes, votre raisonnement ressemble
Ib., c. Quant
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