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A Pilate Jhesu menerent, De quanqu'il peurent l'encouperent; Meis petit furent leur pouvoir, Qu'il ne peurent droiture avoir Ne droiture ne achoison Par quoi fust en dampnation. Ne il ne l'avoit deservi, S'il s'en vousist partir ainsi; Meis trop feule fu la joustice, Dont mout de seigneur sunt en vice, Et force n'i voust mestre mie, Ainz voust soufrir leur enreidie. Toutes voies Pilates dist: «S'on ainsi cest prophete ocist Et me sires riens m'en demande, Je vueil savoir et se l'commande As queus de vous touz m'en tenrei Et
De cuer et de cors et d'avoir, 8343 Que les cuidoic tous avoir. Mès quant ce vint au derrenier, Je n'oi pas vaillant ung denier, Et quant en ce point me sentirent, Tuit cil amis si s'enfoïrent, Et me firent trestuit la moë Quant il me virent sous la roë De Fortune envers abatu, Tant m'a par Povreté batu. Si ne m'en doi-ge mie plaindre, Qu'el m'a fait cortoisie graindre Qu'onques n'oi vers li deservi: Car entor moi si très-cler vi, Tant m'oint les yex d'un fin colire, Qu'el m'ot fait bastir et confire, Si-tost comme Povreté vint, Qui d'amis m'osta plus de vingt; Voire certes, que ge ne mente, Plus de quatre cens et cinquente. Oncs linz, se ses iex i méist, Ce que ge vi pas ne véist: Car Fortune tantost en place La bonne amor
II, cap. 2. Incidences. Entre ces choses, manda la royne Crotilde ses trois fils le roy Clodomire, le roi Childebert et le roy Clotaire; puis leur dist en tel manière: «Le tout puissant Dieu créeur et gouverneur du monde voulut que vous fussiez hoirs du règne votre père: pour laquelle chose, beaus dous fils, si je ai riens vers vous deservi, je vous pri que vous vengiez la mort de mon père et de ma mère; je me doi moult esjoïr de ce que j'ai enfanté et nourri ceux qui doivent estre exécuteurs de ma douleur; mais je me dois douloir de la mort de leurs aieux, qui leur fussent
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