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Mis à jour: 31 mai 2025
J'ai indiqué les principaux apologues, tant ouolofs (Adina-Guéhuel et Damel), que peuhls (Kahué l'omniscient La tête de mort) gourmantié (Trois frères en voyage) et môssi (Enseignements d'un fils
De même, les contes gaillards nous confirmeront dans cette idée que la paillardise existe toujours avouée ou non avouée au fond du coeur de toutes les races. Les apologues et les fables sont intéressants en ce que leurs conclusions nous montrent sans équivoque de quelle façon l'indigène comprend l'existence au point de vue pratique.
Comme l'évêque Grégoire nous cite parfois des apologues, et qu'il nous a mis sous les yeux celui du lion, auquel on montroit un tableau représentant un lion terrassé par un homme, nous allons aussi,
2° Contes de morale pratique. Cette catégorie peut, au point de vue forme, se subdiviser en apologues symboliques et en contes proprement dits. Parmi les apologues symboliques il y a lieu de citer: Le guehuel et le damel Kahué l'omniscient La tête de mort Trois frères en voyage Le fils du sérigne Le choix d'un lanmdo, etc.
En vain le gardien de la prison, qui était un vieillard abondant en discours, leur conta les plus beaux apologues arabes pour leur persuader de quitter la foi chrétienne; ils ne se laissèrent pas séduire par des contes ingénieux, non plus que par l'exemple d'un baron normand qui, s'étant fait adorateur de Mahom, vivait
Procédés qui semblent exclusivement indigènes. Thèmes indo-européens qui ne paraissent pas avoir été traités dans la littérature merveilleuse des noirs. Le chevaleresque dans les légendes indigènes. Les Torodo. Le symbolisme indigène: les apologues. L'onomatopée. La forme du conte. Les parties rythmées et chantées. Un jugement prématuré rectifié par l'expérience.
«Des odes, des apologues, des chants de guerre varient les plaisirs des auditeurs. Pour donner une juste idée de la finesse de ses allusions, on se borne
Quand le Normand enrage, poursuivit Méloir du même ton, et qu'il est obligé de rentrer les ongles, le Normand récite des apologues. C'est toujours de la philosophie, conclut maître Gueffès.
Chapitre V. Déductions pour la compréhension de la psychologie indigène. Conclusion. Révélation, par les contes et fables, non de ce que sont les noirs, mais de ce qu'ils rêvent d'être tant au point de vue idéal qu'au point de vue pratique. Quelques aphorismes de morale des apologues. Psychologie succincte des indigènes. Sentiments de famille. Conception de la beauté. Instinct sexuel.
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