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Mis à jour: 21 juin 2025
Différences entre l'Usurpation et la Monarchie. L'habitude qui veille au fond de tous les coeurs Les frappe de respect, les poursuit de terreurs, Et sur la foule aveugle un instant égarée Exerce une puissance invisible et sacrée, Héritage des temps, culte du souvenir, Qui toujours au passé ramène l'avenir. Wallstein, act. II, sc. 4. ESCHYLE, Prometh.
Jos., Ant., XV, iii, 1; XVIII, ii, 2; V, 3; XX, ix, 1, 4. L'Ananus de Josèphe. C'est ainsi que le nom hébreu Johanan devenait en grec Joannes ou Joannas. Jean, XVIII, 15-23; Act., IV, 6. Jos., Ant., XX, IX, 1. Jos., Ant., XV, III, 1; B.J., IV, V, 6 et 7; Act., IV, 6. Jos., Ant., XX, IX, 3. Jos., Ant., XV, IX, 3; XIX, VI, 2; VIII, 1. Luc, III, 2. Act., V, 17. Jos., Ant., XX, IX, 1.
Matth., IX, 9; X, 3; Marc, II, 14; III, 18; Luc, V, 27; VI, 15; Act., i, 13.
Act., VIII, 10. Comp. VII, 12; VIII, 5 et suiv.; IX, et en général IX-XI. Ces prosopopées de la Sagesse personnifiée se trouvent dans des livres bien plus anciens. Prov., VIII, IX; Job, XXVIII.
Act. Lorsqu'elle vient s'ajouter
Matth., X, 2 et suiv.; Marc, III, 16 et suiv.; Luc, VI, 14 et suiv.; Act., I, 13; Papias, dans Eusèbe, Hist. eccl., III, 39. Matth., XIX, 28; Luc, XXII, 30. Act., i, 15; II, 14; V, 2-3, 29; VIII, 19; XV, 7; Gal., i, 18. Pour Pierre, voir ci-dessus, p. 150; pour Philippe, voir Papias, Polycrate et Clément d'Alexandrie, cités par Eusèbe, Hist. eccl., III, 30, 31, 39; V, 24.
Hamlet. Act. Le 26 juin,
Sylv., Rer. Bohem., 13. Cf. Act. S. Method. Après avoir médité longtemps sur la manière dont il se vengerait de l'ami perfide et du vassal félon, Arnulf s'arrêta
Hamlet, act. Lorsqu'on suit les phases attristantes de l'histoire de Burns, c'est un devoir de se souvenir que, devant nos jugements sociaux, quelques instants de faiblesse ruinent tout un fonds d'honnêteté, de travail, de bonté. Quelques écueils suffisent au mauvais renom d'une mer. Cependant elle remplit ses fonctions dans le jeu universel: elle contribue au flux; elle fournit aux nuées sa part d'averses fécondantes; elle nourrit des milliers d'êtres qui grandissent dans son sein, s'accouplent, se reproduisent, perpétuent et modifient les espèces; elle forme des dépôts qui seront plus tard des continents propres
Matth., XVII, 19; XXI, 21-22; Marc, XI, 23-24. Matth., IX, 8. Luc, VIII, 48-46; Jean, XI, 33, 38. Act., II, 2 et suiv.; IV, 31; VIII, 15 et suiv.; X, 44 et suiv. Pendant près d'un siècle, les apôtres et leurs disciples ne rêvent que miracles. Voir les Actes, les écrits de S. Paul, les extraits de Papias, dans Eusèbe, Hist. eccl., III, 39, etc. Comp. Marc, III, 15; XVI, 17-18, 20.
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