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Mis à jour: 2 juin 2025


L'archevêque en riait. Il disait aux curés: «Rassurez-vous, j'ai parole du roi.» (Barb., VI, 147). L'Assemblée du clergé, qui se tenait alors et qui semblait gémir «de la persécutionriait aussi sous cape. Le roi, envers ses chefs, avait engagement de laisser l

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Le professeur Miller m'informe que les cristaux qu'il a mesurés présentaient les faces P, z, m de la figure 147 donnée par Haidinger dans sa traduction de Mohs; et il ajoute qu'il est remarquable qu'aucun de ces cristaux ne présente la moindre trace des faces r du prisme hexagonal régulier. Geological Transactions, vol. III, part. 1, p. 37.

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Telle a été longtemps la famille antique. Les croyances qu'il y avait dans les esprits ont suffi, sans qu'on eût besoin du droit de la force ou de l'autorité d'un pouvoir social, pour la constituer régulièrement, pour lui donner une discipline, un gouvernement, une justice, et pour fixer dans tous ses détails le droit privé. Festus, v° Mater familiae. Lois de Manou, V, 147, 148.

=147=. METTRE UNE HORLOGE OU UNE MONTRE À L'HEURE OU V

[p.147] Ceci pour les dames est bon, 2259 Ou pour ceux de mauvais renom Qui cherchent par male aventure Honteux amour contre nature. Ensuite il te doit souvenir Que seuls inspirent le plaisir Gais atours, riante figure, Des fronts ridés amour n'a cure; C'est un mal avant tout courtois, Enjoué, badin et grivois. Mais sache aussi qu'il nous octroie Heure de peine, heure de joie, Ses maux les amants sentent tous. Une heure amer, une heure doux. L'amour est en tous points extrême; Tantôt l'amant bienheureux aime, Tantôt s'afflige et dépérit, Une heure pleure, une autre rit. Si tu sais quelque beau jeu faire Par quoi tu puisses aux gens plaire, Fais-le, tu t'en trouveras bien, Car los et prix et grâce en vient. Chacun doit faire en toute place Ce qui fait mieux valoir sa grâce. Si tu te sens preste et léger, Saute donc sans te ménager. Rien auprès des belles n'avance Comme savoir rompre une lance. Et si tu sieds bien

[Note 147: «En celle année s'esmeut grand'dissension en les Recteur, maistres et escholiers de l'Université de Paris, et le prévost dudit lieu; parce que ledit prévost avoit fait pendre un clerc de ladite Université. Adonc cessa la lecture de toutes facultez, jusques

On peut, au reste, déterminer le point précis se produit cette brusque interruption de la marche ascendante de notre pensée. Ce point [p.147] ne varie pas, quelle que soit la catégorie des faits qui occupent l'intelligence et lui fournissent l'occasion de s'élever, dans l'ordre sériel des causes, d'une généralité quelconque

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