απομονωμένον

Ενημερώθηκε: 3 Μαΐου 2025

Λοιπόν φαίνεται ότι αυτός ο λόγος αποδεικνύει την ηδονήν ως έν από τα αγαθά, και κανέν αγαθόν δεν θεωρεί ανώτερον από το άλλο, διότι λέγει ότι παν αγαθόν, όταν είναι μαζί με άλλο αγαθόν, είναι προτιμότερον, παρά απομονωμένον. Ακριβώς όμως με παρόμοιον επιχείρημα και ο Πλάτων λέγει αναιρετικώς ότι η ηδονή δεν είναι το κυρίως αγαθόν.

Aristotle - Ηθικά Νικομάχεια, Τόμος Δεύτερος