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Ora os Mambari eram, por assim dizer, commorcãos do Bihé, e estavam em intimas relações com os portuguezes, com quem traficavam em escravatura, e de quem eram corretores, e a quem, como é sabido, e, como veremos, attesta o mesmo Dr. Livingstone, acompanhavam nas suas excursões commerciaes pelo interior de todas aquellas regiões.
Sambanza reclamou a honra de nos apresentar, porque Manenko se achou um tanto doente. Os portuguezes nativos e os Mambari iam armados de espingardas a fim de darem uma salva a Shinto, fazendo o tambor e o trombeteiro todo o ruido que lhes era possivel com instrumentos muito velhos. Proximo a elle estavam assentados tres mancebos com grandes feixes de settas sobre os hombros, etc.»
Não póde pois deixar de ter-se por certo, porque se torna incrivel o contrario, que tinham dado os Mambari largas noticias do Zambeze central.»
Nas mesmas pag. 74, 75, e 76 o seguinte: «Mpepe (Pepe?) favorecia estes commerciantes de escravos, e elles, segundo o seu costume, fundavam as esperanças de se tornarem preponderantes no bom resultado da rebellião meditada. Conheceram que o apparecer eu em scena havia de pezar na balança contra os seus interesses. Um grande golpe de Mambari tinham vindo a Liniante (Rinhande), quando eu andava herborisando nos prados ao sul do Chobe (Rio Quando?). Chegando-lhes a noticia de eu estar alli proximo, mudaram de rosto; e quando alguns Makololo, que nos tinham ajudado a atravessar o rio voltaram com os chapéos que eu lhes dera, os Mambari fugiram precipitadamente.
Pelo que fica dito se vê que o nome de Mambari, applicado indistinctamente ao povo Bihano pelos indigenas, e alternadamente Himbari, e Bimbari, pelo povo Ganguella, é synonymo de Quimbar ou Himbar, com o qual são designados os escravos pertencentes aos sertanejos, entre a raça Qimbunda, á qual, como já tive occasião de falar, pertence a terra do Bihé, e mais terras para o poente até á cidade de Benguella, comprehendo algumas que demoram para o norte e sul.
Perguntando ao cabo dos Mambari, chamado Porto, se tinha ouvido dizer que Naliele tivesse anteriormente sido visitada, respondeu negativamente, e declarou «que por tres vezes tentara elle ir alli do Bihé, porém que sempre lhe tolhêra o intento a tribu dos Ganguellas.» Elle quasi o conseguiu em 1852, porém foi repellido.
Reservando para aqui as palavras que de proposito sublinhei de: «Alguns Mambari nos visitaram quando estavamos em Naliele.» direi que não têem qualificação possivel, visto que o illustre viajante foi visitado por mim, e não pelos Bihanos, faltando por consequencia ao que deve a si como cavalheiro, nivelando um outro com os selvagens.
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