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Aggiornato: 6 maggio 2025
Il provvedimento non era nuovo; ma pur sempre stupefacente. Siamo sempre all’antica paura governativa di tutto ciò che potesse scuotere l’ordinamento dello Stato; e quando non s’informava al principio politico, si camuffava sotto quello morale e religioso. Il solo dubbio che il libro fosse brutto, bastava al provvedimento che dovea impedirne la entrata in commercio. Non si parlava più della Philosophie de l’histoire, de La chandelle d’Aras, dell’Examen important par Mylord Bolingbroke, del Catéchisme de l’honnête homme e del Dialogue de qui doute ecc.; non si parlava dei Derniers mots d’Epictète
Mentre nella sola chiesa di Casa Professa, in un solo giorno, si comunicavano (stupefacente, ma vero!) ben trentamila persone, e per un’aurora boreale si correva all’impazzata in cerca di confessori, i letterati si bisticciavano sonettando chi pro, chi contro Voltaire⁴⁴⁸. Le anime timorate spendevano per l’acquisto dell’annuale Bolla della SS. Crociata; ma nessuna di esse stava a guardare chi mangiasse carne in giorni non permessi dalla Chiesa: ed alla mensa di due Arcivescovi (Lopez e Adami), proprio nei giorni di magro, venivano servite anguille di Messina e vitella di Sorrento. Attiva la caccia ai libri proibiti, ma frustrata dalle inclinazioni di molti, sì che ad un forestiere, commensale dei due prelati, offerivasi la celebre Lettre de Trasibule e l’Examen important⁴⁴⁹; ed in quella che ogni luogo echeggiava di severe censure alle nuove fogge di vestire, molti sacerdoti, quasi frustini sfaccendati, andavano bighellonando per la citt
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