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Que ne puet riens faire de soi, 9683 Si vous vent ores, bien le soi. El vient céans, et vous emmaine Trois fois ou quatre la semaine, Et faint noviaus pelerinages Selonc les anciens usages, Car g'en sai toute la covine, Et de vous promener ne fine, Si cum l'en fait destrier

* [p.144] Cointerie n'est mie orguiez, 2223 Qui cointes est, il en vaut miez: Por quoi il soit d'orgoil vuidiés, Qu'il ne soit fox n'outrecuidiés. Mene-toi bel selonc ta rente, De robes et de chaucemente; Bele robe et biau garnement Amendent les gens durement: Et si dois ta robe baillier A tel qui sache bien taillier, Et face bien séans les pointes, Et les manches joignans et cointes. Solers

Qui sunt ès soies ou ès laines, 6393 Selonc les herbes et les graines, Et selonc autres choses maintes Dont les draperies sunt taintes, Dont toutes riches gens se vestent Qui por honor avoir s'aprestent.

Mès les richeces de tex hostes, Qui miex, selonc lor destinées, Déussent estre trainées, S'en vengent honorablement; Car après eus honteusement Les traïnent, sachent et hercent, De trois glaives le cuer lor percent.

Et si legiers et si volans, 9517 Que chascuns cuide estre ung Rolans, Voire Hercules, voire Sanson. Si rorent cil dui, ce pense-on, Si cum en escrit le recors, Resemblables forces de cors; Car Hercules avoit, selonc L'auctor Solin, sept piés de lonc, N'onc ne pot

Car il par amors, sans haïne, A sa belle fille Virgine Tantost a la teste copée, Et puis au juge présentée Devant tous en plain consistoire; Et li juges, selonc l'estoire, Le commanda tantost

Au paragrap. XXII, on trouve l'explication plausible de la manière d'agir du seigneur de la Roche de Glun: «Et puis vint li rois, selonc le Rosne,