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Mis à jour: 24 juin 2025
«Les Indiens, dit en 1606 le capitaine John Smith, p. 30, ont pour vêtement des peaux de bêtes qu'ils portent avec le poil durant l'hiver, et dépouillées de poil pendant l'été: les principaux d'entre eux s'enveloppent de longs manteaux de peaux qui, pour la forme, ressemblent aux manteaux irlandais. Ces manteaux sont souvent brodés avec des grains de cuivre; plusieurs sont peints. Les maisons de ces sauvages sont bâties en manière de berceaux: elles sont composées de jeunes arbres pliés et attachés ensemble: on les recouvre si soigneusement avec des nattes et de l'écorce d'arbre, que ni le vent ni la pluie ne sauraient y entrer; mais il y règne une grande fumée. Leurs bâtiments publics étaient faits avec plus de grandeur et plus d'art. Le même Smith parle, page 37, d'une maison destinée
Benoît de Palerme, nomme également Benoît de sainte Philadelphie ou de santo Fratello; Benoît le Maure et le saint Noir, était fils d'une Négresse esclave, et Nègre lui-même. Roccho Pirro, auteur de la Sicitia sacra, le caractérise en disant: «Nigro quidem corpore sed candore animi proeclarissimus quem et miraculis Deus contestatum esse voluit». Son corps étoit noir, mais Dieu a voulu que des miracles attestassent la candeur de son ame . Les historiens célèbrent en lui, cet assemblage de vertus éminentes qui, contentes d'avoir Dieu seul pour témoin, se dérobent dans l'obscurité aux yeux des hommes, car elles sont silencieuses: le vice seul est bruyant, et communément un grand forfait cause plus de sensation dans le monde que mille bonnes actions. Quelquefois, cependant, soit édification, soit curiosité, les hommes tâchent de déchirer le voile modeste dont elles s'enveloppent, et c'est par l
Les ruines s'enveloppent d'une majesté soudaine, tellement que je me sens profanateur d'être encore l
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