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Pour achever de parcourir l'histoire de Moyse, Japétus, pére des Européens, Jon, ou comme on l'écrivoit autrefois, Javon, le pére des Grecs, & Hammon qui peupla le premier l'Afrique, sont visiblement le Japhet, le Javan, & le Cham de la Genése.[AF] Joséphe & beaucoup d'autres ont découvert dans les noms de quantité de Peuples & de Païs, des traces de ceux qui se trouvent dans ce même livre. L'entreprise téméraire des Géans & leurs guerres contre les Dieux, si fameuses chez les Poëtes, n'est qu'un déguisement de l'histoire de la tour de Babel[x]. Diodore de Sicile, Strabon, Tacite[y], Pline[z] & Solin, font mention de l'embrasement de Sodome. Hérodote[aa], Diodore, Strabon, Philon[ab], & avec eux, des Nations entiéres issues d'Abraham, les Hébreux, les Iduméens, & les Ismaëlites, confirment ce que Moyse nous aprend de la circoncision. L'histoire qu'il fait d'Abraham, d'Isaac, de Jacob, & de Joseph, se trouvoit autrefois, non seulement dans ce que Philon avoit traduit de Sanchoniaton, mais aussi dans les ouvrages de Bérose, d'Hécatée, de Nicolas de Damas, d'Artapan, d'Eupoléme, de Démétrius, & dans les Vers Orphiques. On en voit encore aujourd'hui une partie, dans l'abrégé que Justin a fait des livres de Trogue Pompée. Presque tous ces Auteurs ont aussi parlé de Moyse & de ses actions. Les Vers Orphiques disent expressément qu'il fut tiré des eaux, & qu'il reçut de Dieu deux tables. On voit dans Eusébe un Fragment de Polémon, qui raporte en peu de mots la sortie des Israëlites hors de l'