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Mis à jour: 22 juin 2025
Aussi que de cris, que de sauts, que de culbutes, et quelle série de grimaces un photographe aurait pu saisir avec son objectif! «Après tout, ajouta Max Huber, rien que de très naturel!... Est-ce que nous ne sommes pas au centre de l'Afrique!... Or, entre les indigènes et les quadrumanes congolais, en exceptant Khamis, bien entendu, j'estime que la différence est mince...
Ces Wagddis semblaient d'ailleurs doux par nature, peu querelleurs, et il y a lieu d'y insister moins curieux, moins surpris de la présence de ces étrangers que ne l'eussent été les plus arriérés des sauvages de l'Afrique et de l'Australie. La vue de deux blancs et de deux indigènes congolais ne les étonnait pas autant qu'elle eût étonné un indigène de l'Afrique. Elle les laissait indifférents, et ils ne se montraient point indiscrets. Chez eux aucun symptôme de badaudisme ni de snobisme. Par exemple, en fait d'acrobatie, pour grimper dans les arbres, voltiger de branche en branche, dégringoler l'escalier de Ngala, ils en eussent remontré aux Billy Hayden, aux Joe Bib, aux Foottit, qui détenaient
À noter aussi ce dont John Cort fut le plus surpris que ces primitifs employaient certains termes congolais et allemands, presque défigurés d'ailleurs par la prononciation.
Et, dans ce village, y a-t-il un chef?... demanda John Cort. Oui... Tu l'as vu?... Non, mais j'ai entendu qu'on l'appelait Msélo-Tala-Tala. Des mots indigènes!... s'écria Khamis. Et que signifient ces mots?... Le père Miroir», répondit le foreloper. En effet, c'est ainsi que les Congolais désignent un homme qui porte des lunettes. CHAPITRE XIV Les Wagddis
«Décidément, dit Max Huber, il ne s'agit pas des nomades congolais ou autres, auxquels les mystères de la serrurerie moderne sont inconnus!... Ce sont des blancs que ce radeau a transportés jusqu'
Dans la conversation de ces Wagddis, les demandes et les réponses étaient brèves, deux ou trois mots, qui commençaient presque tous par les lettres ng, mgou, ms, comme chez les Congolais. La mère paraissait moins loquace que le père et probablement sa langue n'avait pas, ainsi que les langues féminines des deux continents, la faculté de faire douze mille tours
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