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Jul. Nous l'aprenons d'Origéne contre Celsus liv. [Note a: Phlégon surnommé Trallien de Tralles Ville d'Asie, il étoit , fleurissoit dans le second siécle, vers le milieu. L'Empereur Adrien l'aimoit & vouloit l'avoir presque toujours auprès de lui. C'étoit en effet un fort bel esprit, & un savant

Orig. contre Celsus, liv. III. Ce n'est pas tout. On peut les jetter encore dans de bien plus grans embarras, en leur montrant, que ces Dieux qu'ils adoraient, étoient de malins Esprits. Cela se recueille, I de ce que ces Esprits soufroient patiemment l'honneur que les Payens leur faisoient, sans jamais les renvoyer

[Note 87: Ne pourroit empêcher éficacément &c. Orig. contre Celsus, ch. IV. Si vous ôtez

V. Le bruit de ces miracles avoit un fondement si indubitable & si ferme, que ni Celsus, ni Julien écrivant contre les Chrétiens, n'ont osé nier que Jésus-Christ n'ait fait des actions surnaturelles & prodigieuses, & que les Juifs l'avouent hautement dans leur Talmud. On ne peut dire, ni que ces miracles ayent été produits par des causes naturelles, ni que ç'ayent été de pures illusions. Pour le I. outre que le nom même de miracles & de prodiges que tout le monde leur donne, fait voir qu'on avoue tacitement qu'il n'y avoit rien de naturel, la force des causes naturelles va-t-elle bien jusqu'

[Note 5: Un sage Législateur proportionne &c. Origéne contre Celsus, Liv. III. Un Législateur