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Mis à jour: 10 juin 2025


Note C36: (p. 116). «Point de monarque, point de noblesse; Point de noblesse, point de monarque.» A propos de cette maxime de la monarchie, Voltaire, dans son Commentaire, fait la remarque suivante: «Cette maxime fait souvenir de l'infortuné Charles Ier qui disait: point d'évêques, point de monarque. Notre grand Henri IV aurait pu dire

116. Mais quant

116. Mais avec un visage embrasé d'un ravissement céleste. Pour le bon vieux kan, il y avait long-tems qu'il n'entrevoyait plus de houris; toute son espérance était dans la race florissante qui s'élevait glorieusement, comme autant de cèdres, autour de lui. Quand il vit son dernier héros étendu sur la terre tel qu'un arbre déraciné, il fit un instant trêve

Il a raconté lui même tous ce details. Le médecin de Châlons est M. Boisset, le sculpteur M. Descine. I, p. 221 et suiv. Notice hist. sur la sépult. d'Hél. et Abail., par le même, 1816. Villenave, Notice placée en tête de la traduction des lettres, par le bibl. Jacob, p. 116 et suiv. Autre traduction des lettres, par M. Oddoul; édition illustrée, t. I, p.

[Note 116: Guill. de Pod. Laur.: «Le comte était malade de fatigue et d'ennui, ruiné par tant de dépenses et épuisé, et ne pouvait guère supporter l'aiguillon dont le légat le pressait sans relâche pour son insouciance et sa mollesse; aussi priait-il, dit-on, le Seigneur de remédier

116. C'est une chose ordinaire de voir des nuages

[Note 116: «C'est évidemment une méprise de l'écrivain ou de l'imprimeur. Sa seigneurie doit avoir voulu dire un vent violent de la côte d'Europe, puisque nul vent de la côte d'Asie ne pourrait avoir l'effet de porter un objet

Denys, I, 75. Varron, VI. 90. Cicéron, Brutus, 16. Aulu-Gelle, XIII, 19. Démosthènes, in Neoeram, 116, 117. Pausanias, IV, 27. Plutarque, contre Colotès, 17. Pollux, VIII, 128. Pline, H. N., XIII, 21. Valère-Maxime, I, i, 3. Varron, L. L., VI, 16. Censorinus, 17. Festus, v° Rituales. Plutarque, Thésée, 16. Tacite, Ann., IV, 43.

[Note 116: Les Iroquois, ou les Romains du Nouveau-monde, avaient le même principe que ceux de l'ancien. Ceux-ci pardonnèrent toujours et s'incorporèrent les Marses, les Asculans, les Férentans, les Vestins, etc. Cela porta d'autres peuples

[Note 116: Id., 136-267, Correspondance de M. Serra, résident de France

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