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Aktualisiert: 19. Mai 2025
Felix Hausdorf hat deshalb den Menschen auch als ein zoon semeiotikon, als ein semiotisches, ein Zeichen verwendendes Wesen bezeichnet. Charles Sanders Peirce hat im übrigen die Semiotik als eine Logik der Unbestimmtheit verstanden. Memetischer Optimismus John Locke hat bereits erkannt, daß jegliches Wissen aus der Erfahrung hergeleitet ist.
Dies gilt für jede Form von Arbeit, ob sie nun landwirtschaftliche, industrielle, künstlerische oder ideologische Produkte hervorbringt. Hier greifen die Metaphern aus der Genetik und der Evolutionstheorie. Wir können die Evolution der Arbeit in memetischer Begrifflichkeit beschreiben, wir können damit allerdings nicht hinreichend die aktive Rolle von Zeichenprozessen beschreiben.
Zur Erklärung von kultureller Übertragung oder des kulturellen Erbes seien sie nun genetischer oder memetischer Natur oder eine Verbindung aus beiden wurde bisweilen auf die Existenz eines Bedeutungsgens geschlossen.
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