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Or, le magnus seclorum nascitur ordo n'est qu'un des traits gentiment hyperboliques d'une pièce de circonstance, d'un «compliment» de bienvenue au nouveau-né d'un riche protecteur, Asinius Pollio. Les «larmes des choses», faut-il le rappeler? sont un contresens radical. Lorsque
Homère n'avait que quatre vents pour ses tempêtes; Virgile qui en a douze, Dante qui en a vingt-quatre, Milton qui en a trente-deux, ne les font pas plus belles. On perd son temps quand on dit, Nescio quid majus nascitur «Iliade». L'Art n'est sujet ni
Que soyons seul a seul ensemble Tu demandes: certainement Ce n'est pas honneur ce me semble Mieulx vault parler publiquement Qu'il ne fait solitairement Dont il peult venir villennie Se faire le veulx aultrement Point ne te presteray l'ouye Nam loca sola nocent infamia nascitur inde
Res tamen interdum grandia parva movet E minima magnus scintilla nascitur ignis Et generat parvum grandia principium Cela que nous dison icy C'est temps perdu: mais touteffois Mariage ce font ainsi Par peu de chose aulcuneffois Ung grant feu peut faire en ung bois Une bien petite estincelle Commencer convient une fois En toute chose naturelle Mens mea concepit harum primordia rerum.
Il est certain que la révolution française est un commencement. Nescio quid majus nascitur Iliade. Remarquez ce mot: Naissance. Il correspond au mot Délivrance. Dire: la mère est délivrée, cela veut dire: l'enfant est né. Dire: la France est libre, cela veut dire l'âme humaine est majeure. La vraie naissance, c'est la virilité. Le 14 juillet 1789, l'heure de l'âge viril a sonné.
Le moment est venu d'appliquer aux prétentions de la Philosophie nouvelle l'orgueilleux vers du poète: Magnas ab integro sœclorum nascitur ordo. Jusqu'ici, la nouvelle notion du Temps ou de la Durée n'a encore enfanté que des hors d'œuvre et pas une œuvre maîtresse.
Non secùs ac liquidâ si quandò nocte cometæ Sanguinei lugubre rubent, aut Sirius ardor; Ille, sitim morbosque ferens mortalibus ægris, Nascitur et lævo contristat lumine cælum. Mutantem regna cometem.
«Une ère nouvelle commence.» (Généralement on ne manque pas d'estropier le texte et l'on dit: «Novus rerum nascitur ordo.») Virgile ayant, par hasard, écrit ce vers et les suivants vers le temps de la naissance du Christ, le moyen âge le déclara chrétien, prophète et magicien. Des moines lettrés prièrent pour son âme. Dante le choisit pour guide dans l'autre monde, et jusqu'au seuil du paradis. Et Victor Hugo écrivit: Dans Virgile parfois, dieu tout près d'être un ange, Le vers porte
C'est assurément, parmi les grands poètes, un de ceux qui ont eu le plus de chance. Il y a de lui trois paroles fameuses, d'un très beau sens, et qui, continuellement citées, entretiennent sa mémoire dans un éternel renouveau. D'abord le vers sibyllin: Magnus ab integro seclorum nascitur ordo.
On lit, en effet, dans l'églogue qu'il adressa au consul Pollion, les vers suivants: Ultima Cumæi jam carminis ætas: Magnus ab integro sæclorum nascitur ordo, Jam redit et Virgo, redeunt Saturnia regna; Jam nova progenies coelo demittitur alto. Tu modo nascenti puero, quo ferrea primun Desinet ac toto surget gens aurea mundo, Casta, fave, Lucina: tuus jam regnat Apollo!
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