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Mis à jour: 31 mai 2025
Les passages Matth., XXI, 1, Marc, XI, 1, Luc, XIX, 29, n'impliquent pas nettement que Bethphagé fût un village, comme l'ont supposé Eusèbe et S. Jérôme. Matth., XXI, 1 et suiv.; Marc, XI, 1 et suiv.; Luc, XIX, 29 et suiv.; Jean, XII, 12 et suiv. Luc, XIX, 38; Jean, XII, 13.
Luc, XI, 41. Luc, XVIII, 9-14; comp. ibid., XIV, 7-11. Matth., III, 7 et suiv.; XVII, 12-13. Matth., XIV, 5; XXI, 26; Marc, XI, 32; Luc, XX, 6. Matth., XII, 3-8; XXIII, 16 et suiv. Marc, III, 6. Luc, XIII, 33. DERNIER VOYAGE DE J
Matth., VIII, 11-12; XX, 1 et suiv.; XXI, 28 et suiv., 33 et suiv., 43; XXII, 1 et suiv.; Marc, XII, 1 et suiv.; Luc, XX, 9 et suiv. Matth., XXI, 37 et suiv.; Jean, X, 36 et suiv. Jean, IX, 39. La forme la plus authentique de ce mot paraît être dans Marc, XIV, 38; XV, 29. Cf. Jean, II, 19; Matth., XXVI, 61; XXVII, 40. Jean, VIII, 39; X, 31; XI, 8. Deutér., XIII, 1 et suiv. Comp.
Jean ne parle même pas d'un salaire en argent. Jean, VI, 65; XII, 6. Jean, VI, 65, 71-72; XII, 6; XIII, 2, 27 et suiv. Matth., XXVII, 3 et suiv. Matth., XXVI, 4 et suiv.; Marc, XIV, 42; Luc, XXII, 7; Jean, XIII, 29. Jean, XIII, 1 et suiv. Matth., XXVI, 21 et suiv.; Marc, XIV, 18 et suiv.; Luc, XX, 24 et suiv.; Jean, XIII, 21 et suiv.; XXI, 20.
XXI À l
L'esclave pouvait même accomplir l'acte religieux au nom de son maître. Caton, De re rust, 83. Caton, dans Aulu-Gelle, V, 3; XXI, 1. LA CIT
XXI. Pour que ces droits ne soient point illusoires, et l'égalité chimérique, la société doit salarier les fonctionnaires publics, et faire en sorte que les citoyens qui vivent de leur travail puissent assister aux assemblées publiques où la loi les appelle, sans compromettre leur existence ni celle de leurs familles. Art.
Daniel, VII, 25; XII, 7. Chap. IV, v. 12 et 14. Comp. Matth., XXIV, 36; Marc, XIII, 32. Luc, XVII, 20. Comp. Talmud de Babyl., Sanhédrin, 97 a. Matth., XXIV, 36 et suiv.; Marc, XIII, 32 et suiv.; Luc, XII, 35 et suiv.; XVII, 20 et suiv. Luc, XII, 40; II Petr., III, 10. Luc, XVII, 24. Matth., X, 23; XXIV-XXV entiers, et surtout XXIV, 29, 34; Marc, XIII, 30; Luc, XIII, 35; XXI, 28 et suiv.
XXI. C'est une espèce d'obligation pour chacun d'embrasser les amitiés et les inimitiés de sa famille; mais les haines n'y sont pas implacables. L'homicide même se rachète par une certaine quantité de bétail, que toute la famille reçoit comme indemnité; satisfaction très-salutaire, car les inimitiés ne sont nulle part aussi dangereuses que dans les pays libres. Il n'y a pas de nations qui se plaisent autant
Matth., V, 10 et suiv.; X entier; Luc, VI, 22 et suiv.; Jean, XV, 18 et suiv.; XVI, 2 et suiv., 20, 33; XVII, 14. Luc, XVI, 15. Matth., V, 3, 10; XVIII, 3; XIX, 14, 23-24; XXI, 3',; XXII, 2 et suiv.; Marc, X, 14-15, 23-25; Luc, IV, 18 et suiv.; VI, 20; XVIII, 16-17, 24-25. Matth., XI, 5. Jean, XV, 19; XVII, 14, 16.
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