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On sait d'ailleurs que ce Gorgias était un corrupteur de la jeunesse, redouté des parents. Le fils de Cicéron,

A Phanæ, près de la klepsydre, est la race malfaisante des englottogastres, qui moissonnent, sèment et vendangent avec leurs langues, et cueillent aussi les figues. C'est une race barbare, des Gorgias, des Philippos. C'est

Cum specie species convenit atque placet. Combien qu'il soit de biaulx mignons Et gorgias en ceste ville Si est entre ses compaignons Pour le plus beau tenu pamphille. Pour pucelle aussi belle fille Entre toutes aultres pucelles Par haulte beaulté tu precelles Et pourtant chose convenable Est voir beaultés jointes entre elles Et les beaulx avecques les belles Car c'est une chose plaisante

»Le ton métaphysique est aussi un excellent ton. Si vous connaissez quelques grands mots, c'est le cas de les employer. Parlez des écoles Ionique et Eléatique d'Archytas, de Gorgias, et d'Alcméon. Dites quelque chose de l'objectivité et de la subjectivité. N'ayez pas peur de dire beaucoup de mal d'un nommé Locke. Faites allusion aux choses en général, et si vous avez laissé glisser une trop grosse absurdité, vous n'avez pas besoin de vous mettre en peine de l'effacer; vous n'avez qu'

O tetin ne grand, ne petit, Tetin meur, tetin d'appétit, Tetin qui nuict et jour criez, Mariez moy tost mariez. Tetin qui t'enfles et repousses Ton gorgias de deux bons pousses, A bon droit heureux on dira Celui qui de laict t'emplira Faisant d'un tetin de pucelle, Tetin de femme entière et belle.

Les fenestres furent parees De dames et damoyselles Si tresrichement aornees Qu'oncquesmais ne furent trouvees En banquet ne festes plus belles Et pour entretenir icelles Mains gorgias & bien en point En ce lieu ne failloient point

Laissez aler ces gorgias, Chascun yver,

Item mouchoers deliés Chenettes a fleurs d'oubliance Gorgias trop menuz ploies Pignes dorés a esperance Les cuevrechiés de plaisance Car prendre point ne les devés Aneaux ou verges d'aliance Ou fut escript mon cueur avez

Si Aristophane choisissait Socrate pour représentant de la sophistique plutôt que Gorgias ou Protagoras, c'est peut-être qu'il aimait mieux prendre pour plastron de ses railleries un concitoyen athénien, que les confrères étrangers de celui-ci, qui étaient seulement de passage

Platon, dans le Gorgias, fait le même reproche aux politiques de son temps: «Ils ont agrandi l'