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Pour te cuyder rendre confus De grans raisons alleguera En tenant termes de refus Mais a l'heure que ce sera Reprouve ce qu'elle dira Par belles raisons sophistiques En quoy elle s'abusera Se sagement tu les applicques Pellitur huc animus hominum vel pellitur illuc Sepe labore brevi dum manet in dubio.
«Bref, conclut-il, nous sommes libres quand nos actes émanent de notre personnalité entière, quand ils l'expriment, quand ils ont avec elle cette indéfinissable ressemblance qu'on trouve parfois entre l'œuvre et l'artiste. En vain on alléguera que nous cédons alors
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