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Porque uns diziam que dado o dito provimento se devia vir a seus reinos e não esperar mais, outros tiveram que em tal tempo estando El-Rei de Fez tão acerca, e partindo-se pareceria fraqueza, e que com seu medo o fazia, e que para isso por tirar suspeitas e fazer um grande cometimento, que á sua honra e estado cumpria, que o devia mandar desafiar em campo, e que se acceitasse o desafio, que ainda estava poderoso para lhe dar batalha e esperar victoria, e quando de tal reto se escusasse, que então sem pejo poderia para seus reinos partir sem algum prasmo nem reprensão dos seus nem estranhos, que o remocavam.

O corpo do Infante jouve todo aquelle dia sem alma descuberto no campo á vista de todos, e sob a noite o lançaram homens vis sobre um pavés, e o metteram hi logo em uma pobre casa, onde entre corpos vazios d'almas e fedorentos, jouve tres dias sem candea, nem cobertura nem oração, que por sua alma publica se dissesse nem ousasse de dizer, o que foi grande prasmo e vituperio da casa real; porque a honra e acatamento que ali se devia, não era do Infante morto sem sentido, mas era propria dos vivos que lhe fizessem, e da principal culpa de se isso assi fazer, El-Rei por sua mocidade e poucas experiencias passadas foi justamente então relevado, mas foi attribuida aos velhos e principaes da côrte, imigos do Infante, porque El-Rei n'aquelle tempo em tudo se governava; porque como lisongeiros e bafejados da fortuna, lhe faziam crêr que esta fôra batalha perigosa e campal, e de grande honra sua, em que por sinaes de victoria e triunfo, e por enxalçamento maior de seu estado, e por cerimonia acostumada convinha jazerem assi os corpos no campo da rota, das vidas e sepulturas privados, aniquilando em comparação d'esta a famosa batalha de Farsallia, em que Julio Cesar venceu Pompeo, e a de Canas, em que os romanos foram d'Anibal com tanto estrago vencidos.

Quiz o Infante haver, e houve para si o quinto d'esta cavalgada, com muito aggravo do conde de Vianna, e não sem algum prasmo e geral reprensão do mesmo Infante, que por seu alto sangue e real condição, saindo d'Alcacere devia em caso que lhe pertencera fazer d'elle mercê ao dito conde, quanto mais que os quintos da villa de direito e por doação pertenciam ao dito conde, a quem El-Rei o compoz e satisfez depois com dinheiro de sua fazenda.

Recebel-o outrosim em seu reino, e não trabalhar de o ajudar, era-lhe grande vergonha e prasmo; dês-ahi, vendo-o e falando-lhe, não se poderia escusar d'elle. Porém accordaram que o mais são conselho era que o não visse elle nem o infante seu filho, buscando algumas rasões coloradas por que parecesse que direitamente se escusava.

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