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Se Dangier me tolt le parler A vous, mon bel amy, sans per; Par le pourchas des envieux, Non plus qu'on toucheroit aux cieulx, Ne me tendray de vous amer, Car mon cueur m'a voulu laissier Pour soy du tout
Aussi en divers changemens Elle a aux ungs esté grevable Leur a donné de grans tourmens Aux autres a esté aydable En son fait n'y a rien estable Mais vella en quoy je me fonde Que soubz fortune variable Tout homme est vivant en ce monde Comme pamphille prie dieu qu'il luy vueille supporter son labeur et dit qu'il n'y a en ce monde confidence que en soy mesme et en dieu.
Se mes yeux demandent respit Par sommeil qui les vient grever, Il les tense par grant despit, Et si ne les peut surmonter; Il ne cesse de souspirer A part soy; j'ay lors, sans mentir, Grant paine de le rapaisier, Ainsi je laisse le dormir. Amour, je ne puis gouverner Mon cueur; car tant vous veult servir Qu'il ne scet jour ne nuit cesser, Ainsi je laisse le dormir.
La beauté externe du corps (dit une autre, femme d'un certain advocat qui fait le philosophe) est souvent un signe de la beauté de l'esprit: car l'ame, qui de soy est capable de tout sçavoir et de tout comprendre, faict des effects bien plus admirables quand elle se trouve en un corps bien organisé, et qui a ses parties mieux disposées
Et se aulcuns bouchons sont trop hault en l'arbre lyez de la paille et l'allumez au hault d'une gaulle & les bruslez a tout. Et pour conclusion qui veult affier arbres il ne fault soy commettre qui n'en a grand desir.
Or après ses misteres fais Se povre amoureux vint requerre A damp prieur d'estre profais Soy jectant a ses piés a terre Sy que damp prieur envoye querre Le livre des veux qui fault lire En luy commençant de cest erre Telz motz et parolles luy dire
Balade et exortation a tous prelatz d'eglise pour despriser soy et le monde et mener saincte vie Refrain Mais sçais tu quant demain par adventure Ou aujourd'uy pourtant donne toy garde
Alors une autre voix s'élevait, plus profonde et par conséquent plus douce encore, voix navrée et ravie, d'une gravité tendre et farouche, et c'était le chant humain répondant au chant sidéral. Gwynplaine, toujours agenouillé dans l'obscurité sur l'ours et le loup vaincus, la tète sous la main de Dea, chantait: O ven! ama! Eres alma, Soy corazon . Oh! viens! aime! tu es âme, je suis coeur.
»18º Ne pourra nulle desdites provinces, villes ou membres, mettre sus aucune imposition, argent de convoy, ny autre pareille charge, au préjudice des autres, sans commun consentement de tous, ny surcharger aucuns de ses confedérez plus avant que soy mesmes, ou ses habitans.
La seconde cause si fu que il rompi les convenances et la paix qui avoit été jurée des deux parties, et qu'il ne feroit nul dommage aux cardinaux. De toutes ces choses il ne fist riens; ainsois prist les biens des cardinaux et les tourna par devers soy sans cause et sans raison: et si fist paier toultes et tailles et venir devant juges séculiers les clers et enchartrer et pendre, en despit du clergie et
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