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Sie beeinflußt darüber hinaus auch das, was wir nicht mehr selbst erkennen, was sich unserer Erkenntnis entzieht, mehr noch, sie filtert es bis zu einem Maße, daß man nur noch die eigenen Gedanken wahrnimmt. Diese doppelte Identität als Beobachter und als integraler Bestandteil der beobachteten Phänomene bringt kaum lösbare ethische, axiologische und epistemologische Probleme mit sich.