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A designação de mancipium, applicada a individuos dos mais elevados gráus do sacerdocio, o presbyterado e o diaconado, é não menos singular. São notaveis a este proposito dous logares do codigo wisigothico, a lei que tracta dos escravos dos servos fiscaes, e a que tracta dos mancipia dos judeus, quer ingenuos, quer servos. Antes de mim já Masdeu tinha feito com pouca differença a mesma observação.
Incluem-se entre as dadivas mancipia, id est, clericos sacricantores, dos quaes um é presbytero, outro diacono, e os mais simples clericos, talvez ostiarios, psalmistas, exorcistas, etc. Alguns, declara-se terem sido comprados pelo rei. Os outros mancipia são seculares, declarando-se tambem que alguns foram havidos por compra. Os nomes tanto de uns como de outros são godos.
No 1.^o documento peço que se note que as pessoas doadas são denominadas mancipia, e não servos, e que entre elles um é presbytero, outro diacono, e outros simples clerigos; que os seculares são tambem denominados mancipia, e que todos elles tem nomes godos.
N'uma carta de doação á sé de Lugo de 897 Affonso III doa-lhe, além de outras cousas, mancipia, quae ex hismaelitarum terra captiva duximus.
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