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Mains bons enseignemens puet-on prendre en ce livre; Qui vuet des preudes omes les nobles fais ensuivre Et leur vie mener, savoir puet
Or voige bien que pour parolle Ne pour rien qu'on vous sceust prescher Ne vous osteriés de la cole Ou vostre cueur se vuet ficher De quoy je vous ayme plus chier Beaucoup de vraye amour formant Et tant que pour vous despecher Je m'en voys parler au couvent Damp prieur
Lors face d'Amors la besoigne, 10195 S'il vuet que cele li pardoigne. Et gart que de li ne se vente, Qu'ele en porroit estre dolente; Si se sunt maint vanté de maintes, Par paroles fauces et faintes, Dont les cors avoir ne pooient, Lor non
Qu'il gart chose que tuit guerroient, 8929 Ou qui vuet tous ceus qui la voient? S'il prent
N'onc cil mué ne le troverent 6125 Qui par ceguë le tuerent, Por ce que plusors diex nioit, Et en ung sol Diex se fioit, Et préeschoit qu'il se gardassent Que par plusors diex ne jurassent, Eraclitus , Diogenés Refurent de tiex cuers, que nés Por povreté, ne por destrece Ne furent onques en tristece: Tuit fers en ung propos sotindrent Tous les meschiés qui lor avinrent. Ainsinc feras tant seulement, Ne me sers jamès autrement. Gar que Fortune ne t'abate, Comment qu'el te tormente et bate: N'est pas bons luitieres, ne fors, Quant Fortune fait ses efforts, Et le vuet desconfire ou batre, Qui ne se puet
Par ce songe poés entendre 6805 Qu'el vous vuet faire au gibet pendre; Et quant serés pendus au vent, Sans coverture et sans auvent, Sus vous plovra, biaus sires rois, Et li biaus solaus de ses rais Vous essuera cors et face. Fortune
De tel peril sans pis avoir, 4743 Ou d'ame, ou de cors, ou d'avoir. Et scés-tu où Jonesce maint, Que tant prisent maintes et maint? Délit la tient en sa maison Tant comme ele est en sa saison, Et vuet que Jonesce le serve Por néant, fust néis sa serve; Et el si fait si volentiers, Qu'el le trace par tous sentiers, Et son corps
Mès quant ung tel en a trové, Qu'il a tant ainçois esprové, Que bien est certain de s'amor, Faire li vuet joie et clamor De tous les cas que penser ose, Sans honte avoir de nule chose: Car comment en auroit-il honte, Se l'autre est tex cum ge te conte? Quant son segré dit li aura, Jamès li tiers ne le saura;
Par mon chief, ge la te voil prendre, 4513 Puis que tes cuers i vuet entendre. Or te démonsterrai sans fable Chose qui n'est point démonstrable; Si sauras tantost sans science, Et congnoistras sans congnoissance Ce qui ne puet estre séu, Ne démonstré, ne congnéu. Quant
Ce que ci après vous voil dire, 10059 En livre le devroit-l'en lire. Que de fame vuet avoir grace, Mete-la tous jors en espace, J
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