sich-seyn

Aktualisiert: 23. Juli 2025

Dieß kann auch so betrachtet werden: Die wesenlose Existenz hat am Ding-an-sich ihre Reflexion in sich; sie bezieht sich dar-auf zunächst als auf ihr Anderes; aber als das Andre gegen das, was an sich ist, ist sie nur das Aufheben ihrer selbst, und das Werden zum An- sich-seyn. Das Ding-an-sich ist somit identisch mit der äußerlichen Existenz. Dieß stellt sich am Ding-an-sich so dar.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Wissenschaft der Logik — Band 1