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Foi direito a Laura, e pegou-lhe na mão, que ella não lhe estendera. Bom dia, minha querida, disse elle. Senhor visconde, tenho a honra de o cumprimentar... Esta Jacintha a não me querer deixar entrar!... Nós só a estranhos não permittimos a entrada nos nossos camarins, mas, que diabo! nas nossas casas os collegas teem sempre entrada franca!
Fallemos sobre os contractos lesivos, feitos entre os colonos e os engajadores, ha alguns annos a esta parte; e façamos igualmente mensão da protecção dispensada aos colonos pelos senhores de engenho. O consul do Maranhão examinou em dezembro de 1855 um contracto de locação, feito entre o engajador Izidoro Marques Rodrigues e 168 colonos das nossas provincias do norte.
Santissimo Jesus, e bom Senhor das nossas almas, pela infinita caridade, com que vós vos quizestes deixar sacramentado para nosso soccorro, amparo, e consolação, vos pedimos, que não consintais que nossos corações tenhão outro amor além do vosso, e outro interesse mais do que a vossa honra, e a vossa gloria. Amen.
Santissimo, quando Sacramento, illustrais nossas almas com a Divina graça. Santissimo, quando Esposo, unís os corações com o Divino Ser. Santissimo, quando Viatico, acompanhais as almas ao sahir desta vida. Santissimo quando Suffragio, alliviais as almas, ou as livrais do Purgatorio.
Sois chamada cheia de graça, porque concebestes por obra do Espirito Santo, que desceo sobre vós; ouví pois, ó Santissima Virgem, as nossas supplicas, e lembrai-vos de nós. Participai-nos os dons das vossas riquezas, e da abundancia das graças, de que sois cheia. O Archanjo vos sauda, e vos chama cheia de graça.
Como a administração das nossas colonias depende directamente da organisação da nossa marinha, como a importancia da nossa marinha depende da organisação das nossas pescas, a Academia prestou á civilisação da Africa um serviço verdadeiro, não organisando conferencias, mas tomando uma deliberação mais obscura e todavia mil vezes mais importante: a de nomear o sr.
O que foi, na expressão mais comprehensivel, o feudalismo como organisação social, se em boa verdade fosse licito dar-lhe tal nome? Foi o despotismo de uma aristocracia anarchica, que de longe e visto atravez do prisma da nossas idéas actuaes nos apparece debaixo do falso aspecto de systema politico.
Então se entenderia que ha dous modos de abusar de nossas faculdades, uma que está no desprezo d'ellas, com receio de as usar inconvenientemente; outra que consiste em nos servirmos d'ellas indiscretamente e ao avesso das intenções da Providencia que nol-as deu. A doutrina do Evangelho não é doutrina de abstenção; é doutrina de acção: causa porque o purgatorio lhe quadra melhor que o Evangelho.
Imaginavamos que a Nação se recordava das nossas admiraveis cartas de municipalidade, dos nossos parlamentos, d'essas duas heranças de liberdade romana e de liberdade germanica, que nossos avós haviam salvado atravez da edade media. Enganava-mo-nos. A Nação regeita tudo isso: a Nação cifra todo o passado nos seculos mais recentes.
Não lha poderiamos dar, devido á identidade que ha entre muitas das suas producções e as das nossas colonias. Approximação, sim!
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